Парк кованых фигур в Донецке. Культурные ценности Донбасса в современном периоде

Все население проживает в населенных пунктах двух типов – городах и селах. У нас преобладает городское население, т.к. каждые 90 человек из 100 проживают в городах и поселках городского типа, и только 10 человек из 100 - в сельской местности: деревнях и селах.

Городами областного подчинения являются: Донецк, Авдеевка, Артемовск, Горловка, Дебальцево, Димитрово, Дзержинск, Доброполье, Дружковка, Енакиево, Ждановка, Мариуполь, Кировское, Константиновна, Краматорск, Красноармейск, Красный Лиман, Макеевка, Новогродовка, Селидово, Славянок, Снежное, Торез, Угледар, Харцызск, Шахтерск, Ясиноватая. Районными центрами - города Александровна, Амвросиевна, Артемовен, Великая Новоселка, Волноваха, Володарское, Доброполье, Константиновна, Красноармейск, Красный Лиман, Марьинка, Новоазовск, Першотравневое, Славянск, Старобешево, Тельманово, Шахтерск, Ясиноватая.

Донецкая область самая многочисленная, самая городская и самая плотнонаселенная в Украине. На одном квадратном километре ее площади проживает около 200 человек. История освоения природных богатств нашего края обусловила многонациональный состав и характер населения. На территории области проживают представители многих национальностей , из которых:

50,7% -украинцы,

43,6% -русские,

1,58% -греки,

1,45% -белорусы,

0,53% -евреи,

0,48% -татары,

0,25% -молдаване,

0,14% -болгары,

0,13% -поляки,

0,12% -немцы,

0,09% -цыгане,

0,93% -др. национальности.

Традиционные занятия населения

Донецкая область сегодня - это крупнейший промышленный район Украины. Здесь живут и работают шахтеры и металлурги, машиностроители и химики, энергетики и строители, хлеборобы и животноводы. Главное богатство нашего края - каменный уголь, поэтому традиционными профессиями нашего края стали шахтерские - проходчики, горнорабочие очистного забоя, комбайнеры, крепильщики, взрывники и др.

Шахта - это настоящий подземный завод с огромным количеством машин и автоматических установок, которыми управляет человек. Сегодня шахтер - это высококвалифицированный рабочий. Благодаря самоотверженному шахтерскому труду в восстановлении шахт Донбасса, 10 сентября 1947 г. Указом Президиума Верховного Совета СССР была установлена первый профессиональный праздник – «День шахтера» .Он празднуется ежегодно в последнее воскресенье августа. Это самый любимый праздник, который широко отмечается в нашем крае. Позже появились и другие профессиональные праздники: День металлурга, День химика, День машиностроителей, День сельскохозяйственных работников и т.д.

«Огненной» профессией называют профессию металлурга. При выплавке металла температура в доменной печи достигает 2000 °С, поэтому нужно быть очень осторожным. Самое главное в профессии металлурга - дисциплинированность. Тот, кто не может выполнять это условие, не может быть настоящим сталеваром.

Мы живем в век машин. Трудно представить нашу жизнь без них, поэтому широко распространены у нас машиностроительные профессии: токарь, слесарь, сверловщик, фрезеровщик, шлифовщик и другие.

Народные промыслы

В прошлом, когда такого многообразия машин, как сейчас, не было, главным инструментом мастера были его руки, а в помощь им - топор, кирка, лопата, соха.

В быту, например, с древних времен использовалась глиняная посуда. Повсеместно глину добывали с помощью железной кирки и заступа. Ее переносили и хранили во дворе, при необходимости заливали водой. Замешанную, как тесто, глину били веслами, колотили деревянными молотками, строгали специальными "стругами", сделанными из обломков кос. После этого глину раскатывали. Гончар отщипывал куски и обрабатывал их сначала на ручном, а позже на тяжелом ножном гончарном круге. Главным инструментом при оформлении посуды были пальцы гончара и ножичек - тонкая деревянная пластинка. Готовое изделие мастер срезал с круга проволокой, ставил на просушку и обжигал, затем расписывал его и покрывал эмалью.

Основные центры гончарного дела были в Краснолиманском районе (с. Ямполь, с. Малая Диброва), в Славянском районе (с. Пискуновка), в Амвросиевском районе (с. Благодатное).

Широко распространён среди населения Донецка был корзинный промысел. Кустари корзинники плели корзины различных размеров и форм, короба, мебель, ширмы и кузова для экипажей. Сырьем служили ивовые, черемуховые, вязовые прутья, а также камыш.

Не менее важным был и бондарский промысел. Он был более развит у русской части населения. По заказам промышленных предприятий, нуждавшихся в водоотливных машинах или резервуарах для воды, изготавливались чаны емкостью до 40 тысяч ведер. Оборудование бондаря было несложным: колода и топор, клепки, деревянный циркуль, верстак.

С давних времен в нашем крае были свои сельскохозяйственные орудия и приемы обработки земли. Одним из древнейших орудий пахоты были плуг и соха. Для сева использовали мешок, подвешенный у пояса сеятеля с левой стороны. В некоторых русских селах Краснолиманского района использовался короб и ручная сеялка.

Основным орудием сбора зерновых были серп и коса. Серпом жали только рожь, стараясь срезать пониже, чтобы сохранить ровные снопики, т.к. ржаная солома использовалась как кровельный материал. С распространением у греков черепичного покрытия, серпы вскоре вышли из употребления, их заменила коса. Для того чтобы колосья ложились в ровные валки, приспосабливали «лучок» - тонкую лозу, согнутую дугой, которую привязывали от косовища к полотну. В начале XX века косы постепенно сменились сеножатками. В большинстве сел зерно молотили с помощью каменного катка, изредка - цепом. Для переработки зерна в муку в каждом селе строили ветряные или водяные мельницы. В богатых селах их было несколько.

Лен - один из распространенных видов растений на севере Украины. Его издавна использовали в ткачестве. А вот коноплю наши предки позаимствовали у иранцев. Обработка растений была очень трудоемким процессом: сырье вымачивали, сушили, мяли, трепали, чесали гребнями, пряли. Пряжу парили, золили, стирали, отбеливали, красили. На ткацких станках ткали полотно, из которого шили различную одежду, предметы быта.

В состав нашей области входят 28 городов областного подчинения, 23 города районного подчинения, 21 городской район, 18 сельских районов, 133 поселка городского типа, 253 сельских Советов.

Гончары с.Пискуновка Славянского района славились изготовлением не только посуды, но и игрушек для детей - свистулек в виде птиц и животных.

Для окраски тканей использовались растительные красители: зеленый - из отвара листьев подсолнечника, ромашки; телесный - из отвара корней терна или боярышника с квасцами. Темно синий готовился из отвара цветов сон-травы, а черный - из отвара ольховых веток.

Прутья для лозоплетения заготавливают в определенное время года: ивовые - в начале лета, черемуховые и вязовые - осенью.

В с. Прелестное Славянского района учителем истории А. Шевченко создан музей под открытым небом. В нем есть кузница, ветряная мельница.

Донецк имеют свою интересную, своеобразную историю.

Процесс развития города непрерывен. Архитектура Донбасса ХІХ – начала ХХ века отображала особенности общественного развития на пути становления политической системы. Получили развитие наука и техника строительства, использовались новые материалы и конструкции (металл, цемент, железобетон, стекло, керамика). "… Архитектура – это польза, прочность и красота. Архитектура города утилитарна, нет единого стиля, нет своего лица. Это лицо богатого индустриального города. ", – отмечает Павел Исаакович

Благодаря своей истории и неоценимому вкладу великих деятелей в Донецке числится 262 памятника истории и культуры. К ним относятся: скульптуры, мемориалы, памятные знаки, мемориальные доски, 18 посвящены Октябрьской революции 1917 года, 9- гражданской войне, 30- искусству, 30 - труду. Уникальны произведения архитектуры и искусства. В городе расположены: 11 кинотеатров, 53 Дворца культуры и клуба, 368 библиотек с фондом свыше 15522662 книг, 16 начальных специализированных учебных заведений искусств.

Донецк - зеленый город с множеством красивых парков, скверов, бульваров. Многие из них принадлежат предприятиям (сквер Киев-Конти, парк ДМЗ, парк отеля Виктория, парк Донбасс- Арены, парк кованных фигур и др.)

Монументальность Донецка- это шедевр культурного, хозяйственного, исторического прошлого.

Первым памятником Донецка (тогда еще Юзовки) был памятник Александру II. Его открытие планировалось на 1916 год, но он рухнул за несколько дней до открытия .

Некоторые памятники подарены Донецку другими городами. Таким образом Донецк получил от Москвы копию Царь-пушки, от Бохуму - копию колокола установленного у ратуши, от Киева - оригинал скульптуры Архистратига Михаила.

Среди запланированных и нереализованных памятников можно выделить:

Памятник погибшим шахтерам, футбольному клубу "Металлург", Льву Толстому, Сергею Прокофьеву, памятник партизанам и подпольщикам Женщинам-шахтерам, жертвам голодомора.

В каждом районе города Донецка сохранились шедевры исторического монументального прошлого.

Одним из центральных районов города Донецка является Калининский район. В нем сосредоточено множество промышленных предприятий, заведений культуры и отдыха. Среди памятников культуры ведущую роль составляют: Памятник Максиму Горькому, Бюст генерала Федора Ивановича Толбухина, Сестричка, Бюст Евгения Николаевича Кондратюка, Бюст Дмитрия Ивановича Менделеева,

Памятники Калининского района

На пересечении проспекта Ильича и улицы Марии Ульяновой расположен Бюст генерала Федора Ивановича Толбухина. Памятник появился в 1995 году и посвящен генералу Донбасской наступательной операции. Рядом, по адресу (проспект Ильича, 52) стоит дом, где в 1943 году несколько дней размещался штаб Южного фронта и где физически находился Толбухин.

Во дворике П-образного здания базового медицинского колледжа, когда еще это был не базовый колледж, а базовое училище расположился уникальный памятник -Сестричка. (Приложение Б). Открыли памятник 1 мая 1980 года. Памятник исполнил скульптор Александр Порожнюк. Открытие памятника было приурочено к 35-летию Победы. С суровым выражением лица, по-фронтовому поджарая, с немного непропорциональными бедрами (тут авторский замысел – показать, что штаны и кирзовые сапоги ей не по размеру), в пилотке, она стоит, прижав руку почему - то к правой груди. Изображая преданность героическому труду медицинских работников. Ведь на протяжении длительного исторического прошлого и поныне их труд имеет поистине весомое значение, - в сохранении и развитии жизни поколений. Памятник важен и для студентов колледжа, являясь символом их будущей профессии.

8 мая 1970 года на средства собранные преподавателями, сотрудниками и студентами Донецкого государственного медицинского университета в 25 годовщину победы в Великой Отечественной войне на территории университета установлен памятник медицинским работникам, погибшим в годы Великой Отечественной войны (Памятник преподавателям, воспитанникам и сотрудникам Донецкого медицинского института). Памятник медицинским работникам, погибшим в годы Великой Отечественной войны (Памятник преподавателям, воспитанникам и сотрудникам Донецкого медицинского института).

Скульптура отлита из бронзы в Центральных ремонтных мастерских комбината «Донецкуголь» и на экспериментальном заводе научно-исследовательского института «ГипроНИСэлектрошахт». Высота скульптуры - три метра. Постамент выполнен из полированного розового гранита, высота - 2,5 метра, длина и ширина - по 1,5 метра. Гранит для постамента привезли из Каранского карьерного управления в Тельмановском районе.

Памятник представляет собой скульптуру, стилизованную под древнегреческие изображения. Образ скульптуры символизирует медицину - это женщина - жрица одетая в тунику. Правая рука фигуры согнута в локте под прямым углом и поднята к небу. В руке цветок гвоздики. Левая рука фигуры прижата к сердцу. В руке чаша (змея-целительница пьет из чаши мудрости, традиционная эмблема медицины)

Неоценимый вклад в развитии Донецкого ботанического сада внес Евгений Николаевич Кондратюк,- видный специалист по созданию ботанических садов и корифей в промышленной ботанике. С 1959-65 года был директором Национального ботанического сада им. Н. Н. Гришко в Киеве. А после с 1970 по 1987 год -вторым руководителем Донецкого ботанического сада. Именно ему на невысоком красноватом монолите был установлен памятник. Бюст Евгения Николаевича Кондратюка отображает волевой характер ученого. Пронзительные глаза, глядящие вдаль, куда-то в направлении центра Донецка, свидетельствуют о тех мечтах, которые вдохновляли Евгения Николаевича на реконструкцию Ботанического сада. Со всех сторон к памятнику подступают клумбы. Его бюст встречает всех, кто начинает прогулку по аллеям сада. Это радушный хозяин, приглашающий гостей.

Напротив входа в Ботанический сад расположен Бюст Дмитрия Ивановича Менделеева . Его голова высечена из камня. На постаменте – цитата великого человека, в которой он говорит: «Вопрос засадки лесом южных степей принадлежит к государственным задачам…» (ПриложениеВ)

Памятники Буденовского и Пролетарского района

В центре Буденовского района летом 1951 года появился монумент легендарному маршалу красной армии Пешему Семену Михайловичу. К Донецкому краю Семен Михайлович имел самое непосредственное отношение. В конце 1919 года его знаменитая Первая Конная Армия хлынула освобождать Донбасс. Одна группа пошла на Дебальцево, другая – на Горловку и затем на Юзовку. В своих мемуарах Буденный названия нашего города не упоминает: операция была незначительной. Заняв ключевые точки района, реввоенсовет Первой Конной выпустил воззвание к трудящимся, где, например, говорилось: «Победоносная Красная Конная армия приветствует вас, рабочих Донецкого бассейна, с освобождением от власти проклятого Деникина и его своры: капиталистов, помещиков и генералов. Наша армия… добивает издыхающего пса мировой контрреволюции. Мы уверены, что никогда уже больше хищные лапы капиталистов не коснутся нашего пролетарского достояния - Донецкого бассейна» (ПриложениеГ).

Наш город помнит и чтит имена партизан-подпольщиков: Саввы Матекина, Степана Скоблова, Бориса Орлова. В честь их героических подвигов в 1959 году в парке шахты № 9 «Капитальная» был возведен гранитный постамент. Партизаны действовали здесь, на своем родном районе, начиная с ноября 1941 года. В этой истории было и предательство одного из товарищей по группе, и зверские пытки, и казнь с последующим сбросом в шурф шахты 4-4 бис… На гранитном постаменте – фигуры трех героев, соратников по борьбе. Они стоят на фоне скалы, крепко взявшись за руки, и иллюстрируют мужество и несгибаемость. К подножью памятника склоняется пурпур знамен, возлагаются венки и цветы. В начале 50-х годов в честь подвига буденновских подпольщиков поставили обелиск из серого бетона .

На остановке «Поселок энергетиков» расположен Памятник Леониду Брини. Представляет крупный объект высотой в восемь метров – хорошо физически подготовленного мужчины в каске с профессиональной цепью, свисающей с пояса. В высоко поднятых руках он держит два соприкасающихся провода, вокруг которых – звезда электрического разряда. Его соорудили из железобетона и мраморных плит по проекту маститого Леонида Брини в 1978 году. Повернутый лицом к поселку, разместившимся между Кальмиусом и Мушкетово, он своим разрядом озаряет жизнь коллег по профессии, для которых этот жилой сектор и был построен в начале 50-х (ПриложениеД).

В честь 300-летия воссоединения Украины с Россией в Пролетарском районе в мае 1954 года появился памятник гетману Богдану Хмельницкому. Автор памятника – Павел Гевеке, скульптор донецкий и весьма известный. Памятник отображает мужество, отвагу гетмана. Его готовность идти в наступление. Конь под гетманом вздыблен. Рука держит булаву, которая должна указывать в сторону неприятеля (Приложение Е).

Памятники Донецка: Ворошиловский район

Памятник Флеровскому

В 1948 году в сквере на месте кладбища (там, неподалеку, сейчас школа №3), уже носившем название «сквер Флеровского», поставили временный обелиск. Установленного в честь прогрессивного мыслителя, пострадавшего за инакомыслие от царского режима. В 1953 году поставили настоящий памятник – из розового донецкого гранита. Вот как он описан в путеводителе по Сталино 1956 года издания: «Памятник представляет собой обелиск, увенчанный венком из дубовых и лавровых листьев, в центре которого горящий факел – символ вечно дерзающего сердца…» .

В честь людей, погибших в борьбе за новый строй в 20-е годы в районе был установлен памятник Павшим коммунарам.

Его открыли 3 ноября 1957 года. (Работа архитекторов Е. Равина и Н. Куликова). Представляет стильный обелиск – незабываемую комбинацию цилиндра, призмы и звезды. Появление памятника означало конец другого знаменитого сооружения – фонтана с Венерой .

В июне 1969 году был открыт памятник Памятник Александру Сергеевичу Пушкину .

Открывал бюст секретарь горкома партии Н. Дранко, сказавший по этому поводу: «Сегодня жители Донецка приветствуют появление нового почетного гражданина города металлургов и шахтеров – Александра Сергеевича Пушкина! Мы искренне и сердечно скажем сегодня замечательному поэту: «Здравствуй, Пушкин! Добро пожаловать в наш город!»». Авторы памятника - скульптор Наум Абрамович Гинзбург и архитектор Я. И. Томилло. Памятник представляет собой бронзовый бюст. Высота бюста - 1.2 м. Бюст был отлит на Рутченковском рудоремонтном заводе горного оборудования. Бюст был установлен на четырехугольном постаменте из четырех прямоугольных блоков, облицованных плитами черного гранита. Размеры постамента - 3.0×0.2×0.8 м. Позже этот постамент заменили на другой в виде колонны. На лицевой стороне постамента расположено факсимиле Пушкина и даты его жизни».

Пиком 30-х годов были полеты в стратосферу на стратостраде. Эксперименты со стратостатами – гондолами с огромными газовыми баллонами – были смертельно опасным делом. Регулярно случались катастрофы, гибли люди. Одна из трагедий и произошла в небе над Донецком 18 июля 1938 года. Аппарат назывался ВВА-1 и был, собственно, субстратостатом – то есть, предназначался для исследования нижних слоев атмосферы. Жители Сталино увидели, как аппарат рухнул на крышу колбасного завода за парком Щербакова, на Александровке. Задев провода электропередачи, баллон вспыхнул ярким пламенем. Его потушили, вскрыли гондолу и обнаружили там тела четырех стратонавтов без признаков жизни. В 1953 году на проспекте 25-летия РККА, в месте пересечения с создававшимся бульваром Пушкина, у знаменитой городской бани был открыт памятник героям (скульпторы Е. Белостоцкий, Э. Фридман, Г. Пивоваров, архитектор Н. Иванченко). С тех пор в городе живет заблуждение, что именно там, на бульваре, и произошла трагедия. На месте захоронения стратонавтов стоит Памятник стратонавтов . (Приложение Ж)

Последним из украинских памятников 50-х годов -Памятник Тарасу Григорьевичу Шевченко .

Был поставлен на пересечении бульвара своего имени и улицы Артема тоже по поводу – к 140-летию со дня рождения украинского писателя. Открыли памятник 8 сентября 1955 года, в День освобождения Донбасса. Памятник сделали в Киеве (скульпторы М. Вронский, А. Олейник и архитектор В. Шарапенко), привезли в Донецк несколькими месяцами ранее. Вот как описывал событие «Социалистический Донбасс»: «К 2 часам дня тысячи трудящихся школ и техникумов, студенты высших учебных заведений, представители партийных, советских и общественных организаций собрались на митинг, посвященный этому знаменательному событию… Слово предоставляется председателю правления Донецкой организации Союза писателей Украины П. А. Байдебуре. Он говорит о всенародной любви к Кобзарю, о том, что открытие памятника Т.Г. Шевченко является большим и радостным событием в культурной жизни края угля и металла. «И вот сегодня, - заканчивает свою речь тов. Байдебура, - ясноликий Тарас стоит на земле шахтеров, металлургов и колхозников Донбасса.

Промышленное и культурное развитие Юзовки связано с главным промышленником валлийского происхождения –Джоном Юзом. Благодаря его деятельности было начато развитие металлургической промышленности на которой теперь базируется экономическая мощь Донбасса Скульптором Александром Скорыхв 2001 г. в самом сердце студенческого городка ДНТУ - местного технического университета, напротив нового корпуса был сооружен памятник Джону Юзу. В изображении - Юз прост и скромен, высотой в полтора человеческих роста. Он опирается на молот, иллюстрируя легенду о том, что лично работал в кузнице на Овечьем Хуторе, с которой и начался город.

В 1963-64 годах широкую известность получает легендарная группа "Битлз". Харьковчанин Владимир Антипов у входа в развлекательный комплекс "Ливерпуль" создал памятник Памятник Битлз. Донецкие битлы изготовлены из пластмассы (или, как пишут в некоторых серьезных источниках – «из композитных материалов»), а покрашены бронзовой краской. Автору удалось достигнуть большого сходства с оригиналами. Возле донецких битлов всегда играет музыка героев.

На бульваре Пушкина, на площади перед зданием Донецкой областной государственной администрации расположен памятник- Пальма Мерцалова . В 1896 году кузнец Юзовского металлургического завода Алексей Мерцалов выковал для нижегородской выставки - ярмарки из куска шахтного рельса стальную пальму. Копию знаменитой пальмы выковали донецкие кузнецы. В Донецке, кроме бульвара Пушкина, она украшает еще одно место – площадь перед выставочным центром «Экспо-Донбасс». Ее установили в 1999 году, а изготовил кузнец Сергей Каспрук уже по «мерцаловской» схеме – из куска металла, без сварки и соединений.

Специфическим монументом в честь освобождения Сталино в 1943 году бойцами 32-й отдельной гвардейской танковой бригады является памятник-«Командир машины боевой ». Расположен в сквере возле оперного театра. В этом месте они (как считается) похоронили своего командира – полковника Франца Гринкевича, погибшего в одном из боев. Танком «отметили» могилу – возможно, для того, чтобы, как предполагает ветеран Великой Отечественной войны Виктор Анденок, могила не затерялась. Это была самая настоящая боевая «тридцатьчетверка», только вооружение и ходовую часть перед установкой привели в негодность. Машина простояла на холмике, насыпанном бойцами (а впоследствии - на бетонном постаменте), до 1964 года, когда ее заменили на более современную модель – Т-34-85, с более просторной башней и более мощной пушкой, но тоже успевшей реально повоевать против немцев. Старый танк увезли во двор библиотеки Крупской, где тогда находился краеведческий музей .

1 мая 1954 года был торжественно открыт Памятник Кузьме Гурову- комиссару Южного фронта и члену Военного совета. Он принимал активнейшее участие в разработке стратегии и в создании нужного психологического фона наступления. Памятник исполнили киевские товарищи Анатолий Белостоцкий и Элиус Фридман. Первый (сын другого классика жанра – Ефима Белостоцкого) известен как целеустремленный воплотитель образа Тараса Григорьевича Шевченко, а также автор нашего памятника стратонавтам.

В сквере у горисполкома на пересечении улицы Артема с проспектом в 2009 году был установлен Памятник Николаю Федровичу Ватутину,- советскому военачальнику, генералу армии, герою Советского Союза. Памятник представляет собой классически исполненный бюст на цилиндрическом основании.

В 1997 году Донецк получил в дар от немецкого города-побратима Бохума колокол. Начиналось все в 1844 году, когда бохумские мастера открыли секрет литья стали. В 1851 году мастер Якоб Мейер отлил здоровенный колокол. А в 1867 году отправил его в Париж, на Всемирную выставку. Там бохумское изделие произвело сенсацию и получилось несколько призов. Потом был яростный спор между Мейером и знаменитым Альфредом Круппом, который оспаривал первенство в изобретении метода литья стали. Была назначена экспертиза, которую проплатил Крупп – но, несмотря на это (хвала западной демократии!) – обнаружилась правота бохумского маэстро. Победоносный колокол установили на площади перед ратушей и с тех пор им необычайно гордятся. Колокол , подаренный Донецку, изготовлен по той же технологии, но в 1949 году. И эта копия в десять раз меньше оригинала (можете себе его представить!). По колоколу идет благочестивая надпись.

Благодаря активности российского фонда «Меценаты столетия» и при благословении патриарха Алексия II в Донецке появился памятник «Добрый ангел». Ранее ангелы посетили четырнадцать городов мира, включая Пхеньян. Организаторы описывают свою идею как «уникальный символ единения людей разных национальностей, разных конфессий, представителей разных государств». На плитах перечислены местные меценаты, поучаствовавшие в развитии всего прекрасного и доброго. Сооружение высотой 15 метров видно всякому, кто ступит на мост через Первый городской ставок. Добрый ангел мира появился на месте не самого светлого персонажа – Иосифа Виссарионовича Сталина, памятник которому стоял здесь после войны.

23 мая 2002 года у здания пятого корпуса бывшего торгового института (нынче-то это – Университет экономики и торговли) был открыт Бюст Михаилу Ивановичу Туган-Барановскому, - русскому и украинскому экономисту, историку, видному представителю «легального марксизма», политику, министру финансов. Его именем наззван вуз – Михаилу Ивановичу Туган-Барановскому, основателю кооперативной советской экономики.

Памятник «Преподавателям, студентам и сотрудникам Донецкого политехнического института».

Автор памятника – Николай Ясиненко. Он создал небольшой мемориал, оградив площадку рядом с довоенным третьим корпусом института. А к высокому пилону прислонил две черные фигуры – юношу и девушку, худых и решительных, с винтовками за плечами. Позже рядом появился храм, что создало памятнику несколько парадоксальный фон, но усилило его мемориальную интонацию.

Скульптура «Юность»

Создана скульптура киевским скульптором Николаем Билыком.

«Юность» изготовлена из каррарского мрамора – одного из лучших и самых знаменитых сортов, из которого изготовлен римский Пантеон и «Давид» Микельанджело. Обработка глыбы весом девять тонн и стоимостью более 83000 гривен заняла около четырех месяцев. В итоге получилась летящая красавица весом в пять тонн и ростом в 3 метра 15 сантиметров. Настолько чистая и прозрачная, что через нее, кажется, просвечивает солнце… (Приложение З).

«Бронзовый Соловьяненко»

Установлен памятник в мае 2002 года, и сразу стал пользоваться успехом у фотографов. Памятник попал в Топ-10 самых аляповатых памятников страны, составленный в 2009 году. Автор сооружения – скульптор Александр Скорых и архитектор Вячеслав Вязовский. Соловьяненко изображен в роли Герцога из оперы «Риголетто» (отсюда, а не от фирмы DC Comics, знаменитый плащ).

На высоком постаменте перед Свято-Преображенским собором стоит Архистратиг Михаил (естественно, с крыльями за спиной). И появился он точно тогда же – в мае 2002 года. Автор скульптуры – Георгий Куравский. В его версии Михаил молод, но, безусловно, храбр. Так и должно быть, ведь этот персонаж – предводитель сил Добра в их битве со Злом, главный Божий полководец.

В честь 133 сотрудников милиции, погибших при исполнении служебного долга с 1917 по 1998 год, возле Донецкого областного управления МВД установлен Памятник Сотрудникам Органов Внутренних Дел. По концепции – и реализация: прорезанный в гранитном монолите крест – и перед ним женская фигура с крыльями за спиной. Ее соорудили скульптор А. Порожнюк и архитектор Ю. Олейник. Памятник образует единый комплекс с храмом Иоанна Воина, построенного тут же, на том же «квадрате». И все это появилось во времена, когда областной милицией руководил Владимир Малышев.

В сентябре 2007 года был открыт памятник -Студент

Композицию выбрали студенты из нескольких представленных. В итоге, восторжествовала идея двух горловских скульпторов – Николая Новикова и Дмитрия Ильюхина. Идея довольно смелая. Памятник – это симбиоз двух объектов, лавочки (на которой можно и просто посидеть) и стоящего возле нее студента. Судя по лежащим на лавке вещам (мантии и шапки-магистратки) студент только что покончил с высшим образованием. Открыт памятник во внутреннем дворе нового здания экономико-правового факультета Донецкого национального университета.

Неожиданной фигурой, выполненной в человеческий рост является памятник --Страховой агент

Она имитирует актера Иннокентия Смоктуновского в роли Юрия Деточкина из фильма «Берегись автомобиля». Бронзового Деточкина изготовил член Союза художников Украины Игорь Макогон по заказу страховой компании АСКА к ее 20-летию (Приложение И).

Памятник Святому Великомученнику Георгию Победоносцу

Этот герой прискакал к нам летом 2011 года из солнечной Грузии, где его любят и почитают так же, как и у восточных славян. Установленный в одной из «развязок» парка кованых фигур, Георгий Победоносец стал вторым (после Богдана Хмельницкого) конным памятником в городе, лишенном конной истории. На постаменте – проникновенные слова: «Памятник Святому Великомученнику Георгию Победоносцу». Установлен грузинским землячеством в знак благодарности всему Донбассу, ставшему для живущих здесь грузин, их второй родиной».

Памятники Кировского и Петровского районов.

5 ноября 1967 года увидел свет Памятник борцам за Советскую власть на площади Свободы. О его открытии писали такое: «Бригадир комплексной бригады шахты имени Абакумова В.Н. Пихтеров, слесарь Рутченковского машиностроительного завода И.И. Бритченко, мастер коксохимического завода Н. М. Ванин и другие рассказали об успехах своих коллективов в юбилейном соревновании. Поблагодарили скульптора Н.А. Гинзбурга, архитектора Я.И. Томило, тружеников литейного цеха машиностроительного управления № 2 за сооружение этого величественного памятника».

В 2005 году в Донецке появился памятник «Беспощадному террору» , созданный творческой бригадой, составленной из элементов других предыдущих. Скульптором выступал автор «афганского» монумента А. Порожнюк. Этот памятник посвящен жертвам политических репрессий 1930-40 годов. Поставлен он на месте так называемого «Рутченковского поля» - пустого пространства, которое сейчас ассоциируется скорее с Текстильщиком, чем с Рутченково.

Великий шахтерский труд Донецкого края, его развитие увековечены в памятниках Близнецы .

До нашего времени уцелели два. Один стоит в парке у шахты Абакумова. Второй в сквере у шахты «Петровская» Оба гипсовых брата белы, ухожены и демонстрируют, что какие-то остатки тотального уважения к главной профессии Донецкого края.

Памятники Ленинского района

Памятник Ивану Филипповичу Ткаченко.

Иван Филипповоч Ткаченко был хорошим электрослесарем. В 1940 году призвался в армию. Там его и застала война. В 1943 году, после окончания Подольского артиллерийского училища, попал в 3-ю гвардейскую стрелковую Волновахскую (что показательно) дивизию 2-й гвардейской армии 3-го Белорусского фронта. Стал разведчиком. В феврале 1945 года, как начальник разведки артиллерийского дивизиона, проник в тыл врага, откуда с помощью радиста корректировал стрельбу своих – да так удачно, что были подавлены 2 артиллерийские и 2 минометные батареи, уничтожены 8 пулеметных точек и более роты пехотинцев противника. Кроме того, сам Ткаченко ликвидировал 19 врагов. До Победы он не дожил – погиб 18 апреля. А на следующий день ему было присвоено звание Героя Советского Союза…

Его именем назвали площадь и улицу, ведущую к заводу (до этого она носила скромное имя Ленина). И, по инициативе трудового коллектива ДМЗ, поставили памятник авторства Л. Казанской и Н. Баранова. Фигура Ткаченко изображает хрестоматийного разведчика: бинокль, планшет, тревожный взгляд, плащ-палатка. Он скромен, но выразителен.

9 мая 1965 года у проходной металлургического завода, в самом центре исторической Масловки был открыт Памятник полковнику Масловскому. Автором его числится И. Кауфман. Памятник – это обычный 120-милиметровый миномет, установленный на трапециевидный постамент.

В 2006 году между телецентром и ДК металлургов, перед пожарной частью МЧС появился мужественный самоотверженный мужчина, замерший в несокрушимой позе. Герой-спасатель За его спиной, на стеле – изображения некоторых главных объектов Донецка. Мужчина заслонил их своей грудью, и по выражению его лица ясно видно: тому, что намерен покуситься на их целостность, не поздоровится. Таков донецкий герой-спасатель, объединивший в себе черты пожарника и бойца гражданской обороны.

Памятник жертвам Холокоста

Это очень простой памятник, и установлен он в очень правильном месте. Белый карьер, где во время войны было организовано еврейское гетто. Символ очередного горя многострадального народа. И камень, как олицетворение той тяжкой ноши, которую вечно приходится нести евреям, причем не только в Донецке. Памятник жертвам Холокоста был открыт 26 декабря 2006 года.

Памятники Донецка: Куйбышевский и Киевский районы

Памятник «Слава шахтерскому труду»

Расположен на Шахтерской же площади. Авторы – скульптор Константин Ракитянский и архитектор Павел Вигдергауз). Памятник стал символом города. Он фигурирует на единственной марке, непосредственно посвященной Донецку за всю историю филателии СНГ, выпущенной в 1969 году к 100-летию города (Приложение К).

В 1953 году молодой скульптор Сергей Гонтарь, только что окончивший Одесское художественное училище, соорудил в городе Сталино свой первый памятник Отважная девушка Зоя. Его героем стала девушка. Чье имя стало олицетворением подвига и бесстрашия благодаря журналисту Петру Лидову, который в 1942 году услышал в подмосковном селе Петрищево историю о девушке-диверсантке,- пойманной немцами, подвергнутой жестоким пыткам, но перед смертью сказавшей знаменитую фразу: «Сколько нас ни вешайте, всех не перевешаете!». Лидов вдохновился рассказом и написал для газеты «Правда» большой очерк «Таня» (такова была боевая кличка Зои). И Космодемьянская пошла греметь по всей стране. Памятник Зое решено было поставить перед входом в новую школу №54. Ее построили сразу после войны на самом севере города – тогда здесь еще почти ничего не было, кроме горноспасательной станции (и только что построили корпус ДонУГИ, за которым сразу, без перехода, начиналась пустота). Зоя, как пример для молодежи, была идеальным образом. Скромный, аскетический бюст. Звезда героя на постаменте. Волевая складка губ у каменной героини. В общем, очень просто и максимально выразительно.

Памятник Сергею Назаровичу Бубке

Прецедент сооружения памятников живущим создал один из самых великих людей в истории Донецка – шестовик Сергей Бубка. Бубка встал на месте фонтана, в плане представлявшего собой трехлучевую звезду. Памятник появился в 1999 году. Идея принадлежит известному скульптору Николаю Ясиненко. В ней выделяются два элемента. Во-первых, придумано, что высота постамента составляет 6 метров 15 сантиметров – таков последний установленный Бубкой рекорд. Во-вторых, к правой ноге великого человека приделана ласточка. Тем самым, автор хотел сказать, что Сергей Назарович достиг таких высот, где уже парят птицы. Памятник стоит перед РСК «Олимпийский» - здесь Бубка соревновался, здесь даже устанавливал некоторые из своих рекордов. Но, что еще более ценно – здесь (на тогда еще стадионе «Локомотив») он занимался в легкоатлетической секции, сюда каждый день ездил с Ветки, где жил.

Памятник женщине-матери .

Эскиз выполнил маститый местный мастер Николай Ясиненко (автор Бубки на улице Артема и угловатого Горького у мед.университета). Претворил его идею в жизнь армянский скульптор Карен Калантарян. Наверное, национальная специфика дала о себе знать – во всяком случае, сквозь черты нашей матери проглядывает торжественный, строгий, величественный армянский стиль. Молодая мать с пышной южной прической держит сына (что отчетливо видно), который по - южному экспансивно и бесконечно доверчиво вскинул руки…

Выводы

Монументальное прошлое города Донецка- сокровищница культурного наследия. Ведь памятники своим величием дают эмоциональный заряд, внушают уважение к истории своего города, помогают сохранять значимое прошлое. Они призваны воспитывать в гражданах чувство гордости за предков. Иногда памятники ставят живым людям, которые отличились чем-то хорошим. Пройдет совсем немного времени, и не останется в живых очевидцев Великой Отечественной войны. Наличие же памятника, который рассказывает о подвиге народа, позволит потомкам не забывать об этих годах. Во всех районах нашего города можно обнаружить каменные свидетельства этой жестокой поры. Между памятниками и обществом существует невидимая связь. Историко-культурная среда, частью которой являются памятники, оказывают влияние на формирование мировоззрения каждого жителя. Кроме этого, памятники истории и культуры являются информацией, которая нужна для прогнозирования будущих процессов. Наука, используя такой археологический материал, как памятники, не только восстанавливает то, что происходило в прошлом, но и делает прогнозы. В архитектурном плане памятники помогают организовывать пространство, исполняют роль визуального центра общественного развития. Чем выше образованность, культура, экономика общества, гуманнее его идеология, тем более осознанно оно относится к своему историко-культурному наследию.

О проекте, о литературе Новороссии и о том, возможна ли культурная жизнь во время войны, рассказала главный редактор журнала, поэт из города Краснодон , ЛНР, Людмила Гонтарева.

Людмила – член Союза писателей РФ , СП ДНР и множества других литературных объединений. Еще до войны Людмила Гонтарева вместе со своим не менее известным коллегой по цеху Александром Сигидой пытались создать литературный альманах, который объединил бы интересных русскоязычных авторов региона. В 2015 году, когда боевые действия пошли на убыль, вернулась возможность заниматься издательской деятельностью, к этому времени у авторов Новороссии скопилась масса интересного материала, востребованного не только в ЛДНР , но и в России. Результатом совместных усилий стало создание альманаха «Территория слова», в котором публиковались произведения десятков литераторов Донбасса , России, Беларуси , Сербии и т. д.

В сентябре вышел в свет четвертый по счету выпуск «Территории слова». Очередной номер журнала коренным образом отличается от предыдущих: авторы назвали его экспериментальным приложением к альманаху. Название неожиданное: ЖЗО (Жизнь замечательных опоссумов). Почему так и что это значит, рассказала главный редактор проекта «Территория слова» Людмила Гонтарева.

Понятно, почему «Территория слова». А вот про замечательных опоссумов (забавные сумчаты животные – Ред.) хотелось бы узнать подробнее…

Название «Территория слова» - это проект, который, помимо журнала, включает в себя издание книг, организацию литературных фестивалей. Изначально планировалось, что участвовать в проекте будут авторы только из ЛНР, но на сегодняшний день география неуклонно растет. В рамках проекта мы провели более 30 презентаций изданий участников проекта, которые состоялись в Москве , Санкт-Петербурге , Владимире, Крыму и т. д. С 2014 года принимаем участие в организации международного фестиваля «Муза Новороссии» (г. Молодогвардейск ). Объединили десятки известных и неизвестных авторов Донбасса, наладили тесные связи с коллегами в России. Три выпуска альманаха были объединены патриотической и военной тематикой. На этот раз нашей команде захотелось создать что-то особое. Все мы люди: люди устали от войны; хочется порой похулиганить, отвлечься.

- И все-таки, почему именно опоссумы?

Это продукт нашего коллективного творчества. Во время одной из встреч редколлегии мы в шутку обыгрывали аббревиатуру ЖЗЛ. Кто-то обронил новую формулу – ЖЗО или «Жизнь замечательных опоссумов». Шутка понравилась: до такой степени утомил пафос и патетика, что захотелось здорового «стеба».

Постепенно экспромт реализовался в отдельный выпуск журнала, в котором мы все решили отдохнуть от войны и политики. Изначально мы думали, что номер будет просто озорной и юмористический. Но наши «замечательные опоссумы» оказались также философами и публицистами, поэтому в журнале поднято немало серьезных тем.

- Что происходило с литературой ЛДНР в последние четыре года?

Печально, что многие уехали: кто-то уехал на Украину , кто-то в Россию или дальше. С теми, кто на Украине, мы практически потеряли связь. Люди боятся присылать нам свои тексты.

Из положительного могу сказать, что крепнут связи с писателями РФ. Нами интересуются, нас публикуют. Приглашают на творческие мероприятия. И география этого общения велика . Многие авторы Новороссии были приняты в Союз писателей России.

В целом, я конечно скучаю по времени, когда война в наших текстах была абстрактным понятием. Сейчас она везде – в сознании, творчестве, общении. В итоге у литературы совсем другая окраска. Для многих эти события стали стимулом. Очевидно, что многие авторы стали писать пронзительнее, сильнее. Литература Донбасса, наконец, вышла на качественно другой уровень и интерес к ней возрос на порядок. Тем более, что пока мы занимаемся творческими поисками, и пусть сложно, но публикуем свои произведения, украинская культура на нашем фоне выглядит все хуже. Она уверенно опускается на дно.

- Как вы думаете, на Украине читают «Территорию слова»?

Многие хотели бы, но с учетом политики Киева это может быть опасно для жизни. Вы же понимаете, что на Украине людей уже садят в тюрьмы даже не за волеизъявления, а за интересы! Опять же: есть шорт-лист запрещенной на Украине литературы. Уверена, что наш альманах тоже обязательно там появится в скором будущем.

- Неужели писатели Донбасса могут негативно повлиять на украинцев?

Среди наших авторов есть те, кто воевал или даже сейчас воюет против Украины. Немало людей, деятельно выступающих за Русский мир. А на Украине сейчас царит настоящее мракобесие. Киев борется с русским языком, с Православием, с собственным населением, с любыми смыслами, которые могут провоцировать критическое мышление у людей. Потому что, если люди начнут думать и задавать вопросы, они автоматически станут врагами нынешней украинской власти.

Киев, по сути, объявил культуру вне закона. А вместо культуры предложить нечего, поэтому в Киеве пытаются создать ее заменитель, эрзац. Понятно, что получается убогость и примитивизм. Ярким примером является Нецой , жалующаяся на то, как ее «изнасиловали» Достоевским и Тургеневым . Судя по всему, прекрасные произведения русских классиков не смогли облагородить тот мрак, который царит у нее в голове .

Поэтому важно, чтобы литература Донбасса развивалась, причем, в союзе с Россией. Может когда-то нам придется нести свет культуры жителям нынешней Украины. Вместе с российскими авторами врачевать их словом и возвращать в контекст Русского мира.

- Российские писатели вам помогают?

Конечно. Поддержка велика. Во многом благодаря помощи Союза писателей РФ и поддержке лично Николая Иванова мы можем выпускать наш альманах. К сожалению, сегодня авторы Новороссии вынуждены публиковаться исключительно за свой счет (если не считать сборников «Время Донбасса» и «Выбор Донбасса»). «Территорию слова» мы издаем за свои средства, плюс помощь наших друзей-писателей из России. Никаких республиканских грантов или стипендий не существует.

- Как вы видите развитие литературы Донбасса?

У нас есть интересные авторы, и они продолжат писать. Но если не появится перспективная молодежь, это будет некое болото. Без новых авторов наше литературное сообщество превращается в междусобойчик и вполне может зачахнуть. Уверена, последствия будут невосполнимыми. Поэтому наша задача сегодня не только создать обновленную литературу в республиках, но и привлечь новые поколения. Сделать образ литератора привлекательным. Чтобы юношество видело, что это не скучный человек в старом костюме, а яркая личность, жизнь которой вызывает интерес.

20-е годы ознаменовались, мощным подъёмом культурного развития украинской нации и национальных меньшинств.

Наиболее ярко эти тенденции проявились в Донбассе, крупном промышленном центре страны, где еще не сложились определенные культурные традиции, не было своего культурного центра, кадров творческой интеллигенции. Потому для Донецкого края характерны были прежде всего количественные накопления в области культуры.

Огромная работа проводилась в области народного образования. Если в 1922 году школами было охвачено 15% детей донецких рабочих, в 1923 году – 67%, то в 1924 году – свыше 80%. Через год в городах и сёлах
Донецкой губернии работало 1432 школы, в них обучалось около 200 тыс. школьников. Росла сеть профтехшкол, различных курсов. В 1921 году в Юзовке открылся горномеханический техникум и при нём рабфак.

Задачей огромной государственной важности была ликвидация неграмотности и малограмотности взрослого населения. По итогам подворной переписи Донецкой губернии, проведенной в начале 1923 года, в городах не умели читать и писать 32,4% мужчин и более 50 % женщин. В сёлах грамотность была ещё ниже.

Весной 1921 года была создана губернская чрезвычайная комиссия по ликвидации неграмотности, такие же комиссии работали во всех уездах. Было организовано свыше 500 школ ликбеза, в которых обучалось более 20 тыс. человек. Но голод первых двух послевоенных лет помешал развернуть эту работу в полную меру. Однако уже в 1925 году в губернии насчитывалось около тысячи школ малограмотных и пунктов ликбеза. Они работали на всех заводах, шахтах, в рабочих посёлках и сёлах.

Широко развернулась культурно-просветительная работа. Её центрами в городах стали рабочие клубы (в 1823 году их было 216) и красные уголки, в сёлах – сельские клубы и избы-читальни. 1 мая 1925 года в 13 городах и шахтёрских посёлках состоялась торжественная закладка дворцов культуры.

В 1928 г. в г.Сталино был построен один из первых на Украине Дворец культуры металлистов (ныне Центр славянской культуры). В 1936 г. в Донбассе уже действовало 14 таких дворцов, 1916 клубов, 1904 библиотеки. Быстрыми темпами развивалась киносеть региона. Количество киноустановок в крае выросло со 159 в 1925 г. до 821 в 1933 г.

К началу 40-х годов было построено 66 кинотеатров, среди которых один из лучших на Украине, кинотеатр им. Т.Г.Шевченко. В эти же годы было возведено здание театра оперы и балета, другие сооружения культурно-просветительного назначения.

В Донбассе острее, чем в других областях Украины, ощущался недостаток кадров профессиональных работников культуры. В эти годы происходило формирование художественной интеллигенции края, почти вся она была рабоче-крестьянского происхождения. Одним из первых объединений творческой интеллигенции стала писательская организация «Забой», членами которой являлись М.Л.Слонимский. Ю.Л.Черный-Диденко, М.Голодный (М.С.Эпштейн), Г.М.Баглюк, II.Г.Беспощадный и другие.

В 1920 г. в Константиновке был создан первый в Донбассе профессиональный театр. Появились также театры в Луганске - "Шахтерка Донбасса", в Артемовске - "Синяя блуза". Однако профессиональный уровень многих артистов был невысок.

Остро ощущалась потребность в массовых профессиях культпросветработников, руководителей кружков художественной самодеятельности. Так, в Луганском районе в 1928 г. из 87 анкетированных культпросветработников половина не имела специального образования.

Чтобы ускорить подготовку руководителей кружков художественной самодеятельности, актеров для рабочих театров в Сталино в 1928 г. была создана театральная мастерская.

В 1930 г. в Сталино, Луганске, а затем в Горловке были открыты художественные рабфаки, которые помогали рабочей молодежи подготовиться к учебе в вузах республики. Занятия и консультации для рабфаковцев проводили преподаватели и студенты-старшекурсники Киевского музыкально-драматического института. Появляются первые учебные заведения искусства: Артёмовское музыкальное училище и художественный техникум в Луганске.

Развивалось библиотечное дело. В 1925 году насчитывалось 8 окружных и городских библиотек с общим книжным фондом 350 тыс. экземпляров. В Артёмовске открылась научная библиотека. Создавались библиотеки и в сёлах.

Новые темы, мотивы и образы появились в народном творчестве Донбасса, когда трудящие приступили к преобразованию общества, к построению социализма.

Недостаток профессиональных работников культуры был одной из причин того, что в Донбассе широкую поддержку и распространение получил призыв рабочих-ударников в литературу и искусство. Призыв был проявлением упрощенного, вульгаризированного подхода к решению сложной проблемы воспитания молодых кадров художественной интеллигенции. Много в этом деле было администрирования, неорганизованности. Тем не менее, призыв привлек внимание общественности к проблемам литературы и искусства, вызвал широкое движение литкружковцев. Школу литературных кружков прошли П.А.Байдебура, Ю.А.Черкасский, И.Н.Шутов и другие донецкие писатели.

Боевое настроение рабочего класса в начале 20-х годов вылилось в первых молодёжных песнях. Комсомольцы задорно провозглашали свою ближайшую программу:

Долой разруху, даёшь наш труд!

Желанья наши все перетрут.

Разруху, голод в дугу согнем…

(Плясковский А.В. Коллективная пролетарская поэзия, М.-Л., 1927, с.180)

Основной пафос народной поэзии 20-х годов – пламенная революционность, ориентация на мировую революцию, вера в неминуемое социалистическое переустройство всей планеты. Самый оперативный жанр коллективной поэзии – частушка – образно зафиксировала события, происходившие в деревне, изменения в общественной структуре и в сознании крестьян:

Отакі-то в нас діла: попи пасуть кози,

А біднота, як один, закладають сози,

Ми не підем в церкву під вінець на шлюб,

Справити весілля допоможе клуб.

На канве старой мелодии «Кину кужіль на полицю» расшиты образы, предающие большое стремление на рода к свету, науке:

Пошлю батька, пошлю матір

В школу грамоти вивчать.

Лікнеп очі їм розв’яже,

Лікнеп правду їм розкаже.

Вместе с тем лирический герой этой песни хорошо понимает, что нужно быть готовым защищать добытое счастье. Он заявляет:

Кину кужіль на полицю,

Навчусь тримати я рушницю.

Цього конче треба вміти –

Наш добробут боронити.

Колхозное строительство в дерене нашло отражение отражение в картинах, результаты:

Орю, орю, мамо, колективні гони.

Розтяглися скрізь по полю та й стальній коні,

Оце ж та пшениця, що сіяли ми,

Оце ж теє поле, де жили пни.

Ми таки діждались світлої пори.

Все песни мажорные, пронизаны светлой радостью, раждённой новой жизнью народа – хозяина страны.

В Донбассе родилась и шахтёрская легенда «Огнедайный камень». В ней рассказывается о богатствах, красоте края, о живущем здесь могучем и гордом племени, долго пребывавшем в нищете и голоде. Но пришло время, шахтёры, руководимые самым мудрым вождём Лениным, восстали и вместе с теми, кто шёл с молотом и серпом, победили. Однако, став хозяевами родной земли, рабочие почувствовали, что нет у них сил и умения построить новую жизнь. Пошли они к вождю. Ленин дол им совет и сказал:

Идите в свой край! Будьте верными сынами народа и все отдайте творческому труду для своего же народа. Будет у вас сила и умение.

Выполняют шахтёры указания Ильича, а огнедайный камен, который они добывают, символизирует их самоотверженное служение советскому обществу.

В условиях нехватки квалифицированных кадров большую роль в культурном возрождении Донбасса играла помощь творческой интеллигенции республики. В эти годы перед донецкими рабочими выступали Н.Сосюра, 0.Вишня, П.Тычина, И.Микитенко, С.Пилипенко, Г.Эпик и многие другие. Только в 1929 г. было организовано 30 таких встреч. Большую работу проводила Ассоциация художников Червоной Украины (АХЧУ), которая в 1930 г. организовала в 12 населенных пунктах региона выставку художественных произведений под девизом "Культпоход на Донбасс". Художники АХЧУ руководили здесь 14 кружками изобразительного искусства. На гастроли в Донбасс приезжали ведущие театры Москвы, Ленинграда, Киева, Харькова. С конца 20-х годов здесь начал работать филиал Киевского театра им.И.Франко под руководством Г.Юры. В 1933 г. на постоянную работу в г.Сталино приехала труппа Харьковского Краснозаводского театра во главе с главным режиссером театра В.С.Василько, основав Донецкий Государственный драматический театр им. Артема. К началу 40-х годов в Донецком крае работало 16 профессиональных театров.

Большую роль в политическом просвещении и воспитании трудящихся играла периодическая центральная и местная печать. В Донбассе в те годы издавались газеты «Всесоюзная кочегарка – орган Донецкого губкома КП(б) У и губисполкома, «Молодой шахтёр» - орган губкома комсомола, «Диктатура труда» в Сталино, «Кочегарка» в Горловке и др. Регулярно выходили журналы «Спутник партийного работника Донбасса», «Спутник донецкого пропагандиста», «Просвещение Донбасса». Местные издательства заботились о публикациях важнейших решений партий и правительства, произведений основоположников марксизма-ленинизма.

В донецких газетах и журналах начинали свой творческий путь многие впоследствии ставшие известными писателями, в т. ч. В. Н. Соссюра, П. Г. Беспощадный, Б. Л. Горбанов и другие.

В 1924 году сооружены первые на Донетчине монументальные памятники борцам революции, в т. ч. Артёму (Ф. А. Сергееву) в Артёмовске и Светогорске по проектам скульптора И. П. Кавалеридзе.

Поиск материалов:

Количество Ваших материалов: 0.

Добавьте 1 материал

Свидетельство
о создании электронного портфолио

Добавьте 5 материала

Секретный
подарок

Добавьте 10 материалов

Грамота за
информатизацию образования

Добавьте 12 материалов

Рецензия
на любой материал бесплатно

Добавьте 15 материалов

Видеоуроки
по быстрому созданию эффектных презентаций

Добавьте 17 материалов

Урок № 3. Тема «Культурная жизнь Донбасса начала ХХ века»
Дата ____________
Содержательная часть урока
Серебрянный век» России и развитие культуры Донецкого края
Просвещение, образование и меценатство в Донецком регионе.
Развитие спорта в Донбассе в начале ХХ в.
Личности «Серебряного века» в Донецком крае.
.
Основные понятия и термины: меценат, серебряный век,
Тип урока урок изучения нового материала
Методы и формы обучения
Методы: активный, интерактивный
Формы: фронтальная,
Приемы: лекция, работа с документами, виртуальная экскурсия
План урока (для учителя)
1. Организационный момент
2. Мотивация учебной деятельности, определение цели и задач
урока
3. Актуализация опорных знаний (связь с курсом всеобщей
истории)
4. Изучение нового материала.
1.Серебрянный век» России и развитие культуры Донецкого края.
2.Просвещение, образование и меценатство в Донецком регионе.
3.Развитие спорта в Донбассе в начале ХХ в.
4.Личности «Серебряного века» в Донецком крае.
Эпиграф урока «Есть одна только вечная заповедь – жить в
красоте, несмотря ни на что»
Д.Мережковский.
Учебное пособие
История России 9 класс, учебник для общеобразовательных
организаций под ред. А.В.Торкунова, в 2­х частях – М.:Просвещение,
2016
Оборудование и материалы
Тетради, школьная доска, медиапроектор
Планируемые образовательные результаты
Предметные
Метапредметные
Личностные
Научатся:
Характеризовать
уровень
развития системы образования
в Донбассе;
называет имена меценатов и
их вклад в развитие культуры
Познавательные: применяют знания для установления причинно­
следственных связей и исторических аналогий, работают с документами,
прогнозируют возможные варианты исторических событий, подводят
итоги и делают выводы. определять сущностные характеристики
изучаемого объекта, самостоятельно выбирать критерии для сравнения,
сопоставления, оценки и классификации объектов, составляют краткий

Мотивацию
Получают
к
проявлению
активной
гражданской позиции, осознанно
определяют свою социальную
принадлежность,
собственное
явлениям
отношение

современной жизни.
конспект
Коммуникативные: извлекают необходимую информацию из источников,
созданных в различных знаковых системах (текст, таблица, аудиовизуальный
ряд и др.), отделяют основную информацию от второстепенной, критически
оценивают достоверность полученной информации, передают содержание
информации адекватно поставленной цели (сжато, полно, выборочно),
переводят информацию из одной знаковой системы в другую (из текста в
таблицу, из аудиовизуального ряда в текст и др.), выбирают знаковые
систем адекватно познавательной и коммуникативной ситуации.
Регулятивные: объективно оценивают свои учебные достижения,
демонстрируют способность и готовность учитывать мнения других людей
при определении собственной позиции и самооценке.

Донецкоо края;
знает имена представителей
«серебряного
века»,
выдающихся спортсменов края,
их достижения
умеет сжато или схематично
излагать основные события
описывает
повседневную
жизнь жителей Донбасса на
фронте и в тылу;
характеристику
дает
выдающимся
деятелям
культуры этого периода и
оценку их деятельности;
анализирует и обобщает
информацию по конкретной
теме.
Получат
научиться:
выявлять
исторические
закономерности, подтверждая
их конкретными фактами и
событиями;
соотносить экономические
факторы и изменения,
происходящие в жизни
человека.
возможность

Предметно­методологическое содержание урока
Действия
Деятельность учителя
Деятельность обучающихся
I. Организационный момент (2 ­ 3 мин.)
Дидактическая задача: подготовка обучающихся продуктивной учебной деятельности.

Организация урока.
Приветствует обучающихся, отмечает
отсутствующих,
настраивает
обучающихся на плодотворную и
творческую работу.

Приветствуют учителя, проверяют свою готовность к
уроку, настраиваются на работу.
II. Мотивация учебной деятельности, определение цели и задач урока
Дидактическая задача этапа: создание благоприятного психологического микроклимата, мотивация обучающихся на овладение новыми
знаниями
Озвучивание
урока
Самостоятельно формулируют задачи урока

темы,
Оглашает тему урока, зачитывает
эпиграф предлагает объяснить его,
высказать личное мнение (см. в доп.
материалах), называет цель урока
III. Актуализация опорных знаний
Дидактическая задача этапа: проверить уровень подготовки обучающихся к восприятию нового материала
Приём "Ассоциативный
ряд"
Называют известные факты, имена меценатов и их вклад в
развитие культуры Донецкого края; имена представителей
«серебряного века», выдающихся спортсменов края, их
достижения
Предлагает к теме урока выписать в
столбик слова­ассоциации, связанные
с темой урока. Оставить запись на
доске, объяснить новую тему, в конце
урока вернуться, что­либо добавить
или стереть.
IV. Постановка новой учебной задачи
Дидактическая задача этапа: овладение новыми знаниями и УУД.
Лекция, работа с
документами
Ставит проблемный вопрос, излагает
фактический материал, сопровождая
демонстрацией фотоматериалов (см.
в доп.материалах),
предлагает
ознакомиться с документами и найти
ответ на проблемный вопрос
Принимают участие в беседе по ходу лекции, делает
выводы об условиях и уровне развития системы
образования в Донбассе; меценатстве в Донецком регионе.
Развитии спорта в Донбассе в начале ХХ в. Составляют краткий
конспект
V. Решение поставленной задачи

Дидактическая задача этапа: проверить знания, умения и навыки учащихся на основе нового материала, закрепить новый материал,
подготовить учащихся к выполнению домашнего задания.
1.
. «Серебрянный век» России и развитие культуры Донецкого края.
Работа с конспектом

документов,
Ставит задачу: пользуясь выдержками
из
определить
исторические условия развития
культурной жизни Донбасса начала ХХ
века

По определяют принадлежность территории региона к
административным единицам Российской империи, делают
выводы влиянии российской культуры на культурное
развитие края. Составляют краткий конспект
2. Просвещение, образование и меценатство в Донецком регионе.
«Реставрация»,
с
Игра
работа

дополнительным
материалом
Ставит проблемный вопрос: Согласны
ли ученики с мнением что развитие
просвещения и образования в
Донецком крае было связано с
экономическим и промышленным
развитием края,
отвечало его
требованиям.
Ставит задачу ознакомиться с
дополнительным
материалом
учебника и определить основные
тенденции развития образования края
в нач. ХХ века

3 Развитие спорта в Донбассе в начале ХХ в.
Работа с документами,
фотогафиями

ознакомиться
Предлагает
с
документами, фотогафиями (см. в
доп.материалах),
основе
материалов сделать выводы о
развитии спорта
на
Озвучивают свои мысли по поводу основных направлений
культурного Донбасса, приводят факты и аргументы в
подтверждение.
Работают с дополнительным материалом, прорабатывают
материал о развитии образования, просвещения в
Донецком крае. Запоминают имена меценатов Донецкого
края, определяют их историческую роль (
Знакомится с содержанием документа, делают краткую
запись в конспект о развитии спорта в Донецком крае в
начале ХХ века
4. Личности «Серебряного века» в Донецком крае.
Виртуальная экскурсия Предлагает совершить виртуальную Знакомятся с с выдающимися деятелями культуры

экскурсию и познакомиться с
выдающимися деятелями культуры
Донецкого края начала ХХ века.
Донецкого края начала ХХ века. и делают вывод о их
вкладе в развитие культуры
VI. Рефлексия
Дидактическая задача этапа: подвести итоги урока, ответить на проблемный вопрос, поощрить учащихся.

Задают вопросы учителю, уточняют неясные моменты.
Делают общие выводы по теме.
Озвучивают свои варианты ответов на проблемный вопрос,
обобщают изученный материал.
Приём «Мысли во
времени»
Учитель называет ключевые слова.
темы урока (можно использовать
записанные на доске ранее слова
­ассоциации. В течение 1 минуты
учащимся необходимо непрерывно
записывать свои мысли, которые
"приходят в голову" и связаны с
заданным словом. По истечении
времени. Ученики читают записи про
себя. Затем мысленно отвечают на
следующие вопросы.

Написанное мной имеет или не имеет
для меня значение?
Оценивание знаний.
Анализирует работу учащихся на
уроке, оценивает.
Делают самооценку работы на уроке
VІІ. Итоги урока. Домашнее задание (2 – 3 мин.)
Дидактическая задача этапа: провести инструктаж по выполнению домашнего задания, мотивировать учащихся к его выполнению.
Формулировка
домашнего задания.

Записывают домашнее задание в дневники, уточняют
неясные моменты. При подготовке домашнего задания
обучающийся может использовать дополнительные
источники..
Записывает на доске домашнее
задание, объясняет, что нужно
сделать:
Прочитать свой конспект, на его
основе
синквейн
«Культурная жизнь Донбасса
начала ХХ века»
составить

Дополнительный материал
Игра «Реставрация»:
Эта игра формирует одно из важных дидактических умений - умение составлять конспект. Конспект - это короткое изложение материала.
Во­первых, необходимо научиться сокращать слова, выделять главное и избегать второстепенного; во­вторых, необходимо уметь
расшифровывать конспект, то есть по короткой записи восстановить весь текст, максимально приближенный к исходному. Для игры на доске
пишется короткий конспект с сокращениями, без точек, без запятых, с пропусками слов. Учащимся необходимо восстановить текст.
Приём «Мысли во времени»
Рефлексивный прием, способствующий развитию умения осмысливать свой опыт и давать личностную оценку проживаемому опыту.
Учитель называет ключевое слово. как правило, оно тесно связано с темой урока. В течение 1 минуты учащимся необходимо непрерывно
записывать свои мысли, которые "приходят в голову" и связаны с заданным словом. По истечении времени. Ученики читают записи про себя.
Затем мысленно отвечают на следующие вопросы.
Почему я записал именно эти слова?
О чем я думал, когда писал эти слова?
Чтобы я хотел в записях изменить?
Написанное мной имеет или не имеет для меня значение?
Материалы для учителя и самостоятельной работы учащихся
Материал для лекции
"СЕРЕБРЯНЫЙ ВЕК" РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ
Просвещение. Процесс модернизации предусматривал не только коренные изменения в социально­экономической и политической сферах, но
и существенное повышение грамотности, образовательного уровня населения. К чести правительства, эта потребность им учитывалась.
Государственные расходы на народное образование с 1900 по 1915 г. увеличились более чем в 5 раз. Основное внимание уделялось начальной
школе. Правительство имело намерение ввести в стране всеобщее начальное образование. Однако школьная реформа проводилась
непоследовательно. Сохранилось несколько типов начальной школы, наиболее распространенными были церковно­приходские (в 1905 г. их
насчитывалось около 43 тыс.). Выросло число земских начальных училищ. В 1904 г. их было 20,7 тыс., а в 1914 г. ­ 28,2 тыс. В 1900 г. в
начальных школах Министерства народного просвещения обучалось более 2,5 млн. учащихся, а в 1914 г. ­ уже около 6 млн. Началась

перестройка системы среднего образования. Росло число гимназий и реальных училищ. В гимназиях увеличивалось количество часов,
отводимых на изучение предметов естественно­математического цикла. Выпускникам реальных училищ было дано право поступать в высшие
технические учебные заведения, а после сдачи экзамена по латинскому языку ­ на физико­математические факультеты университетов. По
инициативе предпринимателей создавались коммерческие 7­8­летние училища, которые давали общеобразовательную и специальную
подготовку. В них, в отличие от гимназий и реальных училищ, было введено совместное обучение юношей и девушек. В 1913 г. в 250
коммерческих училищах, находившихся под покровительством торгово­промышленного капитала, обучалось 55 тыс. человек, в том числе 10
тыс. девушек. Возросло количество средних специальных учебных заведений: промышленных, технических, железнодорожных, горных,
землемерных, сельскохозяйственных и др. Расширилась сеть высших учебных заведений: новые технические вузы появились в Петербурге,
Новочеркасске, Томске. В Саратове был открыт университет. Для обеспечения реформы начальной школы в Москве и Петербурге
открывались педагогические институты, а также свыше 30 высших женских курсов, положивших начало массовому доступу женщин к
высшему образованию. К 1914 г. насчитывалось около 100 высших учебных заведений, в которых обучалось примерно 130 тыс. человек. При
этом свыше 60% студентов не принадлежали к дворянскому сословию. Тем не менее, несмотря на успехи в деле образования, 3/4 населения
страны оставалось неграмотным. Средняя и высшая школа из­за высокой платы за обучение была недоступна значительной части жителей
России. На просвещение тратилось 43 коп. на душу населения, в то время как в Англии и Германии ­ около 4 руб., в США ­ 7 руб. (в пересчете
на наши деньги).
Наука. Вступление России в эпоху индустриализации знаменовалось успехами в развитии науки. В начале XX в. страна внесла весомый вклад
в мировой научно­технический прогресс, который был назван "революцией в естествознании", так как сделанные в этот период открытия
привели к пересмотру устоявшихся представлений об окружающем мире.Физик П. Н. Лебедев впервые в мире установил общие
закономерности, присущие волновым процессам различной природы (звуковым, электромагнитным, гидравлическим и др.)" сделал иные
открытия в области физики волн. Он создал первую в России физическую школу.Ряд выдающихся открытий в теории и практике
самолетостроения сделал Н. Е. Жуковский. Учеником и соратником Жуковского был выдающийся механик и математик С. А. Чаплыгин.У
истоков современной космонавтики стоял самородок, учитель калужской гимназии К. Э. Циолковский. В 1903 г. он опубликовал ряд
блестящих трудов, обосновавших возможность космических полетов и определявших пути достижения этой цели. Выдающийся ученый В. И.
Вернадский получил мировую известность благодаря энциклопедическим трудам, послужившим основой для появления новых научных
направлений в геохимии, биохимии, радиологии. Его учения о биосфере и ноосфере заложили основу современной экологии. Новаторство
высказанных им идей в полной мере осознается только теперь, когда мир очутился на грани экологической катастрофы.Небывалым всплеском
характеризовались исследования в области биологии, психологии, физиологии человека. И. П. Павлов создал учение о высшей нервной
деятельности, об условных рефлексах. В 1904 г. ему была присуждена Нобелевская премия за исследования в области физиологии
пищеварения. В 1908 г. Нобелевскую премию получил биолог И. И. Мечников за труды по иммунологии и инфекционным заболеваниям.
Начало XX века ­ время расцвета российской исторической науки. Крупнейшими специалистами в области отечественной истории были В. О.
Ключевский, А. А. Корнилов, Н. П. Павлов­Сильванский, С. Ф. Платонов. Проблемами всеобщей истории занимались П. Г. Виноградов, Р. Ю.
Виппер, Е. В. Тарле. Мировую известность получила русская школа востоковедения. Начало века ознаменовалось появлением трудов

представителей оригинальной русской религиозно­философской мысли (Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, В. С. Соловьев, П. А. Флоренский и
др.). Большое место в трудах философов занимала так называемая русская идея ­ проблема самобытности исторического пути России,
своеобразия ее духовной жизни, особого предназначения России в мире.В начале XX в. были популярны научно­технические общества. Они
объединяли ученых, практиков, любителей­энтузиастов и существовали на взносы своих членов, частные пожертвования. Некоторые получали
небольшие правительственные субсидии. Самыми известными были: Вольное экономическое общество (оно было основано еще в 1765 г.),
Общество истории и древностей (1804 г.), Общество любителей российской словесности (1811 г.), Географическое, Техническое, Физико­
химическое, Ботаническое, Металлургическое, несколько медицинских, сельскохозяйственных и т.д. Эти общества не только являлись
центрами научно­исследовательской работы, но и широко пропагандировали научно­технические знания среди населения. Характерной чертой
научной жизни того времени были съезды естествоиспытателей, врачей, инженеров, юристов, археологов и т.д.
Литература. Первое десятилетие XX в. вошло в историю русской культуры под названием "серебряного века". Это было время небывалого
расцвета всех видов творческой деятельности, рождения новых направлений в искусстве, появления плеяды блестящих имен, ставших
гордостью не только русской, но мировой культуры. Наиболее показательно образ "серебряного века" проявился в литературе. С одной
стороны, в произведениях писателей сохранялись устойчивые традиции критического реализма. Толстой в своих последних художественных
произведениях поднимал проблему сопротивления личности закоснелым нормам жизни ("Живой труп", "Отец Сергий", "После бала"). Его
письма­обращения к Николаю II, публицистические статьи проникнуты болью и тревогой за судьбу страны, стремлением воздействовать на
власть, преградить дорогу злу и защитить всех притесняемых. Основная мысль публицистики Толстого ­ невозможность устранить зло
насилием. А. П. Чехов в эти годы создал пьесы "Три сестры" и "Вишневый сад", в которых отразил происходившие в обществе важные
изменения. Социально заостренные сюжеты были в чести и у молодых писателей. И. А. Бунин исследовал не только внешнюю сторону
процессов, происходивших в деревне (расслоение крестьянства, постепенное отмирание дворянства), но также и психологические
последствия этих явлений, то, как они влияли на души русских людей ("Деревня", "Суходол", цикл "крестьянских" рассказов). А. И. Куприн
показал неприглядную сторону армейского быта: бесправие солдат, опустошенность и бездуховность "господ офицеров" ("Поединок"). Одним
из новых явлений в литературе стало отражение в ней жизни и борьбы пролетариата. Зачинателем этой темы стал А. М. Горький ("Враги",
"Мать").В первое десятилетие XX в. в русскую поэзию пришла целая плеяда талантливых "крестьянских" поэтов ­ С. А. Есенин, Н. А. Клюев,
С. А. Клычков. Вместе с тем начал звучать голос предъявлявшего свой счет представителям реализма нового поколения, протестовавшего
против главного принципа реалистического искусства ­ непосредственного изображения окружающего мира. По мнению идеологов этого
поколения, искусство, являясь синтезом двух противоположных начал ­ материи и духа, способно не только "отображать", но и "преображать"
существующий мир, творить новую реальность. Зачинателями нового направления в искусстве стали поэты­символисты, которые объявили
войну материалистическому мировоззрению, утверждая, что вера, религия ­ краеугольный камень человеческого бытия и искусства. Они
считали, что поэты наделены способностью приобщаться к запредельному миру посредством художественных символов. Первоначально
символизм принял форму декаданса. Под этим термином подразумевали настроение упадничества, тоски и безнадежности, резко выраженный
индивидуализм. Эти черты были свойственны ранней поэзии К. Д. Бальмонта, А. А. Блока, В. Я. Брюсова. После 1909 г. наступает новый этап
в развитии символизма. Он окрашивается в славянофильские тона, демонстрирует презрение к "рационалистическому" Западу, предвещает

гибель западной цивилизации, представленной в том числе и официальной Россией. Вместе с тем он обращается к стихийным народным силам,
к славянскому язычеству, пытается проникнуть в глубины русской души и видит в русской народной жизни корни "второго рождения"
страны. Эти мотивы особенно ярко звучали в творчестве Блока (поэтические циклы "На поле Куликовом", "Родина") и А. Белого
("Серебряный голубь", "Петербург"). Русский символизм стал явлением мирового масштаба. Именно с ним связано прежде всего понятие
"серебряный век". Оппонентами символистов выступали акмеисты (от греч. "акме" ­ высшая степень чего­либо, цветущая сила). Они отрицали
мистические устремления символистов, провозглашали самоценность реальной жизни, призывали возвращать словам их изначальный смысл,
освободив от символических толкований. Основным критерием оценки творчества для акмеистов (Н. С. Гумилев, А. А. Ахматова, О. Э.
Мандельштам) был безупречный эстетический вкус, красота и отточенность художественного слова. Русская художественная культура начала
XX в. испытывала влияние зародившегося на Западе и охватившего все виды искусства авангардизма. Это течение вобрало в себя различные
художественные направления, объявившие о своем разрыве с традиционными культурными ценностями и провозгласившие идеи создания
"нового искусства". Яркими представителями русского авангарда были футуристы (от лат. "футурум" ­ будущее). Их поэзия отличалась
повышенным вниманием не к содержанию, а к форме поэтической конструкции. Программные установки футуристов ориентировались на
вызывающую антиэстетичность. В своих произведениях они использовали вульгарную лексику, профессиональный жаргон, язык документа,
плаката и афиши. Сборники стихов футуристов носили характерные названия: "Пощечина общественному вкусу", "Дохлая Луна" и др.
Российский футуризм был представлен несколькими поэтическими группировками. Наиболее яркие имена собрала петербургская группа
"Гилея" ­ В. Хлебников, Д. Д. Бур­люк, В. В. Маяковский, А. Е. Крученых, В. В. Каменский. Ошеломляющим успехом пользовались сборники
стихов и публичные выступления И. Северянина.
Живопись. Сходные процессы протекали и в русской живописи. Прочные позиции удерживали представители реалистической школы,
действовало Общество передвижников. И. Е. Репин закончил в 1906 г. грандиозное полотно "Заседание Государственного совета". В
раскрытии событий прошлого В. И. Сурикова в первую очередь интересовал народ как историческая сила, творческое начало в человеке.
Реалистические основы творчества сохранялись и у М. В. Нестерова. Однако законодателем моды стал стиль, получивший название "модерн".
Модернистские искания затронули творчество таких крупных художников­реалистов, как К. А. Коровин, В. А. Серов. Сторонники этого
направления объединились в обществе "Мир искусства". "Мирискусники" заняли критическую позицию в отношении передвижников, считая,
что последние, выполняя не свойственную искусству функцию, нанесли вред русской живописи. Искусство, по их мнению, ­ это
самостоятельная сфера человеческой деятельности, и оно не должно зависеть от политических и социальных влияний. За длительный период
(объединение возникло в 1898 г. и просуществовало с перерывами до 1924 г.) в "Мир искусства" входили почти все крупнейшие русские
художники ­ А. Н. Бенуа, Л. С. Бакст, Б. М. Кустодиев, Е. Е. Лансере, Ф. А. Малявин, Н. К. Рерих, К. А. Сомов. "Мир искусства" оставил
глубокий след в развитии не только живописи, но и оперы, балета, декорационного искусства, художественной критики, выставочного дела. В
1907 г. в Москве была открыта выставка под названием "Голубая роза", в которой приняли участие 16 художников (П. В. Кузнецов, Н. Н.
Сапунов, М. С. Сарьян и др.). Это была ищущая молодежь, стремившаяся обрести свою индивидуальность в синтезе западного опыта и
национальных традиций. Представители "Голубой розы" были тесно связаны с поэтами­символистами, выступление которых являлось
непременным атрибутом вернисажей. Но символизм в русской живописи никогда не был единым стилевым направлением. Он включал в себя,

например, таких разных по своей манере художников, как М. А. Врубель, К. С. Пет­ров­Водкин и другие.Ряд крупнейших мастеров ­ В. В.
Кандинский, А. В. Лентулов, М. 3. Шагал, П. Н. Филонов и др. ­ вошли в историю мировой культуры как представители уникальных стилей,
соединивших авангардные тенденции с русскими национальными традициями.
Скульптура. Творческий подъем в этот период переживала и скульптура. Ее пробуждение во многом было связано с тенденциями
импрессионизма. Значительных успехов на этом пути обновления достиг П. П. Трубецкой. Широкую известность получили его скульптурные
портреты Л. Н. Толстого, С. Ю. Витте, Ф. И. Шаляпина и др. Важной вехой в истории русской монументальной скульптуры стал памятник
Александру III, открытый в Петербурге в октябре 1909 г. Он был задуман как некий антипод другому великому монументу ­ "Медному
всаднику" Э. Фальконе.Соединением тенденций импрессионизма и модерна характеризуется творчество А. С. Голубкиной. При этом основной
чертой ее произведений является не отображение конкретного образа или жизненного факта, а создание обобщенного явления: "Старость"
(1898), "Идущий человек" (1903), "Солдат" (1907), "Спящие" (1912) и др.Значительный след в русском искусстве "серебряного века" оставил
С. Т. Коненков. Его скульптура стала воплощением преемственности традиций реализма в новых направлениях. Он прошел через увлечение
творчеством Микеланджело ("Самсон, разрывающий цепи"), русской народной деревянной скульптурой ("Лесовик", "Нищая братия"),
передвижническими традициями ("Камнебоец"), традиционным реалистическим портретом ("А. П. Чехов"). И при всем при этом Коненков
оставался мастером яркой творческой индивидуальности. В целом же русская скульптурная школа была мало затронута авангардными
тенденциями, не развернула столь сложную гамму новаторских устремлений, характерную для живописи.
Архитектура. Во второй половине XIX в. новые возможности открылись перед архитектурой. Это было связано с техническим прогрессом.
Быстрый рост городов, их промышленное оснащение, развитие транспорта, перемены в общественной жизни требовали новых архитектурных
решений; Не только в столицах, но и в провинциальных городах строились вокзалы, рестораны, магазины, рынки, театры и банковские здания.
Вместе с тем продолжалось и традиционное строительство дворцов, особняков, усадеб. Главной проблемой архитектуры стали поиски нового
стиля. И так же как в живописи, новое направление в архитектуре получило название "модерн". Одной из особенностей этого направления
стала стилизация русских архитектурных мотивов ­ так называемый неорусский стиль. Наиболее известным архитектором, творчество
которого во многом определило развитие русского, особенно московского модерна, был Ф. О. Шехтель. В начале своего творчества он
опирался не на русские, а на средневековые готические образцы. В этом стиле был построен особняк фабриканта С. П. Рябушинского (1900­
1902). В дальнейшем Шехтель не раз обращался к традициям русского деревянного зодчества. В этом отношении весьма показательно здание
Ярославского вокзала в Москве(1902­1904). В последующей деятельности архитектор все больше приближается к направлению, получившему
название "рационалистический модерн", которое характеризуется значительным упрощением архитектурных форм и конструкций. Самыми
значительными зданиями, отражающими эту тенденцию, были банк Рябушинских (1903), типография газеты "Утро России" (1907). Вместе с
тем наряду с архитекторами "новой волны" значительные позиции удерживали поклонники неоклассицизма (И. В. Жолтовский), а также
мастера, использующие прием смешения различных архитектурных стилей (эклектику). Наиболее показательным в этом плане было
архитектурное решение здания гостиницы "Метрополь" в Москве (1900), сооруженной по проекту В. Ф. Валькотта.
Музыка, балет, театр, кинематограф. Начало XX в. ­ это время творческого взлета великих русских композиторов­новаторов А. Н.
Скрябина, И. Ф. Стравинского, С. И. Танеева, С. В. Рахманинова. В своем творчестве они пытались выйти за рамки традиционной

классической музыки, создать новые музыкальные формы и образы. Достигла значительного расцвета и музыкальная исполнительская
культура. Русская вокальная школа была представлена именами выдающихся оперных певцов Ф. И. Шаляпина, А. В. Неждановой, Л. В.
Собинова, И. В. Ершова.К началу XX в. русский балет занял ведущие позиции в мировом хореографическом искусстве. Русская школа балета
опиралась на академические традиции конца XIX в., на ставшие классикой сценические постановки выдающегося балетмейстера М. И.
Петипа. В то же время русский балет не избежал и новых веяний. Молодые постановщики А. А. Горский и М. И. Фокин в противовес эстетике
академизма выдвинули принцип живописности, в соответствии с которым полноправными авторами спектакля становились не только
балетмейстер и композитор, но и художник. Балеты Горского и Фокина ставились в декорациях К. А. Коровина, А. Н. Бенуа, Л. С. Бакста, Н.
К. Рериха. Русская балетная школа "серебряного века" дала миру плеяду блестящих танцоров ­ А. Т. Павлову, Т. Т. Карсавину, В. Ф.
Нижинского и др.Примечательной чертой культуры начала XX в. стали работы выдающихся театральных режиссеров. К. С. Станиславский,
основатель психологической актерской школы, считал, что будущее театра ­ в углубленном психологическом реализме, в решении сверхзадач
актерского перевоплощения. В. Э. Мейерхольд вел поиски в области театральной условности, обобщенности, использования элементов
народного балагана и театра масок. Е. Б. Вахтангов предпочитал выразительные, зрелищные, радостные спектакли. В начале XX в. все
отчетливее проявлялась тенденция к соединению различных видов творческой деятельности. Во главе этого процесса стоял "Мир искусства",
объединявший в своих рядах не только художников, но и поэтов, философов, музыкантов. В 1908­1913 гг. С. П. Дягилев организовал в
Париже, Лондоне, Риме и других столицах Западной Европы "Русские сезоны", представленные балетными и оперными спектаклями,
театральной живописью, музыкой и т. д. В первое десятилетие XX в. в России, вслед за Францией, появился новый вид искусства ­
кинематограф. В 1903 г. возникли первые "электротеатры" и "иллюзионы", а к 1914­му уже было построено около 4 тыс. кинотеатров. В 1908
г. была снята первая русская игровая картина "Стенька Разин и княжна", а в 1911­м ­ первый полно метражный фильм "Оборона
Севастополя". Кинематография быстро развивалась и становилась очень популярной. В 1914 г. в России на считывалось около 30
отечественных кинофирм. И хотя основную массу кинопродукции составляли фильмы с примитивными мелодраматическими сюжетами,
появились деятели кино с мировыми именами: режиссер Я. А. Протазанов, актеры И. И. Мозжухин, В. В. Холодная, А. Г. Коонен.
Несомненной заслугой кинематографа была его доступность для всех слоев населения. Русские кино картины, создававшиеся в основ ном как
экранизации классических произведений, стали первой ласточкой в формировании "массовой культуры" ­ непременного атрибута
буржуазного общества.
Дополнительный материал для изучения и составления коенспекта
Просвещение
Система образования в крае складывалась в большинстве своем из земских, церковноприходских, министерских, фабрично­заводских,
железнодорожных школ. Так, в 1910 г. в Бахмутском и Мариупольском уездах насчитывалось соответственно 304 и 240 сельских
начальных училищ, в Бахмуте - 14 и Мариуполе - 25. Всего обучалось около 43 тыс. детей в возрасте от 8 до 15лет. Преобладающим
типом начальной школы были земские одноклассные училища - 264. К 1913 г. в уездах функционировало уже 644 начальных учебных

заведения. В среднем в школах обучалось около 70% общего числа детей школьного возраста.В 1912 г. были учреждены высшие начальные
училища. Они заменили устаревшие городские училища. В них предусматривался четырехгодичный курс обучения (на базе одноклассного
начального училища). Была сделана попытка сблизить программы высших начальных училищ с программами средних школ. В Бахмутском
и Мариупольском уездах в течение 1912­1913 гг. было открыто 6 высших начальных училищ.Профессиональную подготовку в начале XX
в. осуществляли 26 специальных профессиональных училищ, курсов и классов.Не только промышленность и транспорт нуждались в
профессиональных кадрах, их требовала и торговля. В начале XX в. в Донбассе начали создаваться коммерческие училища. Они
функционировали в Юзовке и Славянске. Восьмиклассное коммерческое училище Юзовского общества «Просвещение» открылось в 1909
г. Оно принадлежало к разряду средних учебных заведений и имело целью дать учащимся общее среднее и коммерческое образование.
Принимались в училище мальчики всех сословий и вероисповеданий. В 1912 г. для училища было построено специальное здание. В нем
насчитывалось 13 классных комнат, специальные кабинеты для уроков физики, химии и естествознания, актовый зал и библиотека,
которая выписывала около 20 журналов, а ее книжный фонд пополнялся ежегодно примерно тремя тысячами экземпляров.В первый класс
принимались дети 11­12 лет и имевшие знания для поступления в первый класс реальных училищ. Возрастной ценз выпускников составлял
20­21 год. Обучение в коммерческом училище было платным, но существовало и «Положение о вакансиях бесплатного обучения» - для
детей неимущих родителей, которым выделялось 30 стипендий (5 по 100 руб.; 10 по 75 руб., 15 по 50 руб.) - всего 2 тыс. рублей в
год.Продолжала расширяться сеть средних учебных заведений. В регионе действовало 19 государственных и частных гимназий и
прогимназий, три реальных училища. Среднее образование постепенно демократизировалось. В реальных училищах и гимназиях учились и
крестьянские дети (как правило, из зажиточных семей).Естественно, что расширение сети учебных заведений влияло на повышение общего
уровня грамотности населения. Однако, накануне первой мировой войны грамотность населения на украинских землях в составе
Российской империи не достигла даже среднего по всей стране показателя - 30%. Преподавание велось только на русском языке. Больше
того, обязательное начальное образование не было введено вплоть до 1917 г. Хотя в Англии и Италии всеобщее образование было введено
в 70­х гг. XIX в., во Франции - в начале 80­х. Расширяется сеть библиотек. К концу XIX века в смету
Екатеринославского земства ежегодно стало вноситься 4000 рублей, по 500 рублей на каждый уезд для открытия за счет губернского
земства по две библиотеки­читальни. Устраивались библиотеки по принципу районности. Уезд разделялся на районы, в центре которых
должна была быть большая библиотека­читальня в отдельном помещении, с библиотекарем­специалистом. Ежегодное содержание
библиотеки­читальни обходилось уездным земствам в 220­300 рублей. Так, в Мариупольском уезде в 1907г. функционировало 17
библиотек­читален, в которых насчитывалось 10580 томов книг. Наибольшее количество книг было в Сартанской (1054 тома) и Урзуфской
(1006) библиотеках­читальнях. Большинство школ Мариупольского и Бахмутского уездов имело также ученические и учительские
библиотеки. Кроме того, в Мариуполе и Бахмуте были открыты учительские библиотеки им. Пушкина.И, хотя количество открываемых
библиотек было недостаточным, они способствовали расширению и углублению образовательного уровня населения, развитию знаний,
полученных в школе.
Благотворительность

Характерной чертой жизни населения во второй половине XIX в. - начале XX в. была благотворительность, т.е. помощь нуждающимся со
стороны общественных организаций, государственных учреждений, церкви и частных лиц. Она вызывалась разными мотивами:
состраданием, сознанием солидарности между членами общества, нравственными воззрениями, патриотизмом, желанием получить
признательность со стороны правительства, которое поощряло благотворительство.Древнейшей формой благотворительности была
милостыня и призрение нищих, которых считали хорошими богомольцами.В 1876 г. возникло Мариупольское благотворительное
общество, целью которого было «доставление средств к улучшению материального и нравственного состояния бедных». Средства
общества состояли из ежегодных членских взносов в размере 3 рублей, субсидий городской управы, сборов от концертов, спектаклей,
вечеров и частных пожертвований. Общество предоставляло нуждающимся постоянное пособие в размере 50­120 рублей и
единовременное - от 80 до 200 рублей. По имеющимся данным, в 1893 г. в обществе состояло 184 человек.На протяжении конца XIX -
начала XX в. в Мариуполе функционировали различные благотворительные общества: «Попечительства императрицы Марии
Александровны о слепых», «Попечительства императрицы Марии о глухонемых», «Российское общество Красного Креста»,
«Скобелевский комитет для выдачи пособий потерявшим на войне способность к труду воинам», «Общество повсеместной помощи
пострадавшим на войне солдатам и их семьям», «Общество подання помощи при кораблекрушениях», «Мариупольское отделение
попечительского общества о тюрьмах».Значительные средства выделялись в помощь детям. Так, в Мариуполе было создано
«Мариупольское отделение Екатеринославского общества попечения о детях». Используя поддержку городской думы, оно открыло
«ясли­приют», заботилось о бедных учениках начальных школ города. Мариупольская городская управа выделила этому обществу на 1899
г. 300 рублей, а на 1910 г. - 1000.Существенную поддержку оказывала Дума «Обществу взаимного вспомоществования учащим и
учившим в начальных народных училищах Екатеринославской губернии», а также «Обществу помощи больным, недостаточным учащимся
в высших учебных заведениях г. Харькова». Кроме того, городские Думы ежегодно назначали стипендии молодежи, обучавшейся в
учебных заведениях Мариуполя, Харькова, Москвы, Петербурга.Большую роль в благотворительности играли частные жертвователи. Так,
в Бахмуте особой благотворительностью отличались помещики Плещеевы. В основанном ими приюте находилось 72 мальчика­сироты.
Приютское хозяйство имело 90 га земли. Были оборудованы спальни, столовая, 2 класса, комнаты вечерних занятий и игр, столярная и
кузнечная мастерские. Приют имел 2 оркестра (струнный и духовой). Наследники Абрамовича в 1896­1899 гг. выделяли ежегодно по 1000­
1500 рублей на мостовые Бахмута.На средства меценатов открываются и содержатся богадельни (дома престарелых). Например, на
капиталы и проценты с них коллежского советника А. Коптева, дворянки П. Курдюмовой в сумме 1450 рублей содержалась городская
богадельня. В 1895 г. купец Кузьмин построил для богадельни каменный дом. В 1909 г. городская Дума Бахмута основала
«Надеждинскую» богадельню от «завещанного генеральшей Надеждой Ильиничной Мажной капитала» в Ильиновке и
Берховке.Выделяются средства и на развитие здравоохранения. Например, в 1894­1897 гг. на деньги «Потомственного Почетного
Гражданина города» А. Д. Хараджаева, пожертвовавшего 30 тыс. рублей, было построено здание Мариупольской городской больницы.Со
дня основания земств стала развиваться и земская благотворительность. Земства в 1890 г. тратили на благотворительность, не считая
расходов на медицинскую помощь, 10% своего бюджета, или 3 млн. рублей. При Бахмутском земстве существовал фонд пособий
учащимся гимназий. Лотерея, проведенная в октябре 1909 г. в народном Доме, дала сразу 9,3 тыс. рублей.Земства бесплатно раздавали

семена и саженцы церковным приходам, сельским школам, крестьянам для облесения оврагов и песков. Ежегодно содержание библиотеки­
читальни обходилось уездным земствам в 220­300 рублей. Бахмутское уездное земство помогало больным хроникам: туберкулезников
направляли бесплатно в Ялту, ревматиков - в Сочи и Славянск, детей­инвалидов - в специальные школы.
Развитие спорта
Конец XIX - начало XX веков является временем появления спорта в современном его понимании.
Первыми кружками, появившимися в Донбассе, были велосипедные. Это «Кружок славянских самокатчиков», «Юзовское Велосипедно­
Атлетическое общество» (ЮВАО), Общества велосипедных любителей в Дружковке, Мариуполе. Для занятий этим видом спорта в Юзовке и
Мариуполе были построены велотреки, на которых проводились всероссийские и международные соревнования. Здесь выступали чемпион
мира француз Метров, из России - Бутылкин. Проводились также велопробеги и многодневные гонки.В отличие от дорогостоящего и
технически сложного велоспорта, более демократичные тяжелая атлетика и борьба имели в Донбассе большую популярность. Первым
тренером по тяжелой атлетике был инженер В. Д. Данчич, который оборудовал спортзал в Юзовке. Заниматься в секции мог любой желающий.
В Юзовке существовала атлетическая секция рабочих и спортивный кружок на квартире чемпиона России по тяжелой атлетике 1903 г. П.
Грищенко. В Мариуполе был открыт кружок «Санитас», участники которого - атлеты Н. Ярощук, Я. Царицын и др. - получили признание
спортивной общественности страны. Ужє в начале XX века не было в Донецком регионе спортивной дисциплины более популярной, чем
футбол. Футбольные команды образовались в Мариуполе - «Никополь» и «Русский Провиданс», в Бахмуте, Енакиево, Константиновке,
Славянске, Краматорске, Дружковке, Макеевке, в Юзовке - «ЮСО». Инициаторами «ЮСО» выступили британские служащие, в него
входило 200 человек. Весной 1913 г. в Константиновке состоялось объединение спортивных обществ в футбол­лигу Донецкого бассейна.
Заслуга создания Лиги принадлежит Вюфелю, лидеру «Краматорского спортивного общества». Лигой стали проводиться соревнования Кубок
Донбасса.Развитие спорта шло и в других направлениях, открывались общества, занимающиеся греблей, теннисом, гольфом, конным спортом,
шахматами, конькобежным спортом, гимнастикой, плаванием. Между 1913 и 1915 гг. в Мариуполе начал функционировать яхт­клуб.Таким
образом, за короткий срок спорт стал неотъемлемой частью культурной жизни края. По некоторым показателям донецкие спортсмены и
организации достигли уровня ведущих центров физической культуры России.Зарождение физкультурно­спортивного движения в нашем крае
произошло в к. XIX ­ нач. XX в. Самыми популярными видами спорта того времени были: велоспорт, тяжелая атлетика, гимнастика, борьба и
футбол. В начале ХХ века в нашем городе уже проводились международные встречи по футболу, существовали различные спортивные
общества.В 1901 году, например, в Юзовке был построен циклодром (велотрек). Осенью 1901 году ­ на новых бетонных дорожках уже,
проводились первые тренировочные заезды велосипедистов. В те далекие годы, циклодром был явлением уникальным.

В октябре 1911 года вице­губернатор Екатеринославской губернии камер­юнкер Татищев удовлетворил прошение об открытии Юзовского
спортивного общества - это было первое регулярное спортивное общество. В 1915 году оно насчитывало 200 членов. Общество развивало
различные виды спорта, но главным для него все­таки оказалось любимая игра англичан - футбол.
Просветители Донецкого края:

1883гг.) принадлежал к старшей ветви своего древнего
Николай Александрович Корф (1834
–
в Прибалтику, так и стали российскими дворянами. В роду
германского рода. В 15­м веке его предки перебрались
личностей – воеводы, послы, генералы, члены государственного
Николая Александровича хватало выдающихся
Александровском пансионе, Николай Корф выбрал свое
совета. В 14 лет, во время учебы в частном
окончания учебы он полтора года прослужил в министерстве
дальнейшее занятие – «служение народу». После
Нескучное, женился на дочери соседа. У Корфа появились дети.
юстиции. А потом бросил службу, уехал в село
полезным народу, и наслаждался тихой семейной жизнью. Но не
На первый взгляд, барон расстался с мечтами быть
французский, немецкий языки. Имел и литературный талант. А
тут­то было.Сам Корф в совершенстве знал английский,
краю, организовывая школы нового типа – земские. В своих,
еще – талант общественного деятеля. Корф ездил по
«корфовских» школах он отменил телесные наказания.
Сам написал для школьников книгу для чтения «Наш друг» и
другие детские книжки, которые затем активно использовали в школах России. Посещал школы, проверял знания учеников и работу учителей.
Вникал во все проблемы, вплоть до нехватки дров для отопления. Зная, как много зависит от личности учителя в школе, занимался
подготовкой молодых педагогов, проводил для них образцовые уроки.Стараниями неугомонного барона в Мариупольском уезде народных
школ за 14 лет стало втрое больше, чем было на момент создания уезда. Кстати, первые библиотеки на Донбассе тоже появились
благодаря барону Корфу. Жизнь барона­чудака, которую он посвятил детям, длилась всего 49 лет. История поставила его в один ряд с его
знаменитыми предками ­ генералами и государственными деятелями.В усадьбе Нескучное создан музей Корфа и театрального режиссера
Немировича­Данченко. Почему «двойной» музей? Режиссер был зятем Николая Александровича. От Корфа остались также старейшие на
сегодняшний день библиотеки Донбасса ­ сельские Времевская и Старомайорская.

1920).
Христина Даниловна Алчевская (1841­
Христина Даниловна родилась на
Черниговщине, в городке Борзна в семье преподавателя городского
училища. Наукам и манерам ее выучила мама, Аннета Вубч, воспитанница Смольного института благородных девиц. В 1869 вступила в брак с
банкиром и промышленником Александром Алчевским. Х. Алчевская перенесла на воспитание своих детей багаж знаний, заложенный в ней ее
родителями. Женщина образованная и современная, она была представлена в самых просвещенных кругах того времени. Она вела переписку
со многими выдающимися людьми своей эпохи, со многими дружила. Ее таланты высоко ценил Лев Толстой, а с Иваном Франко они, бывало,
горячо спорили. О том, кого же считать истинным патриотом. Более полувека она отдала делу просвещения народа, разработке эффективных
методов обучения взрослых. Организовала и содержала в 1862- 1919 гг. частную воскресную женскую школу (официально открыта в 1870),
где преподавала и участвовала в подготовке педагогов (бесплатно работало более 100 учителей). Популяризировала украинский язык,
народную песню, творчество Т.Шевченко. В ее харьковской усадьбе впервые в мире в 1899 был установлен бюст Т.Шевченко работы
скульптора В.Беклемишева.В 1870 г. Христина Даниловна вновь открыла в Харькове бесплатную женскую воскресную школу, которую со­
держала на свои средства, а также основала школу для взрослых в селе Алексеевка Славяно­Сербского уезда Екатеринославской губернии.
Алчевская возглавила авторский коллектив по созданию 3­томного пособия «Что читать народу?» (1884-1906), а в 1900г. ­ выпустила
«Книгу для взрослых». Христина Даниловна была участницей педагогических экспозиций на всероссийских и международных выставках в
Москве и Нижнем Новгороде - 1895, 1896, Париже - 1889, 1900, Чикаго - 1893. Была избрана вице­президентом Международной лиги
образования.сковано льдами. Только в сентябре 1913 года Седов смог продолжать свой путь на север. В середине сентября судно подошло к берегам
Земли Франца Иосифа. Здесь предстояла вторая зимовка.Топлива не было. Паровые котлы на судне потухли. Наступили морозы. Печки
топили обломками ящиков и кусками сала морских животных - моржей. От плохого питания многие матросы заболели цингой: распухли
дёсны, шатались зубы. Заболел и Седов. Несмотря на это, он начал усиленно готовиться к путешествию на собаках.К Северному полюсу
Седов вышел с двумя матросами. Дорога оказалась очень трудной: бурей намело сугробы, и нарты (сани) вязли в глубоком рыхлом снегу.
Прошло семь дней. Здоровье Седова становилось всё хуже и хуже. Погода не улучшалась. Переходы день от дня становились труднее. Седов
лежал в спальном мешке на нартах и часто терял сознание. Приходя в себя, он с беспокойством брался за компас. Седова мучила мысль, что
матросы могут сбиться с пути или повернуть назад. Прошло 3 недели. Седов потерял последние силы и умер. Матросы похоронили его на
мысе Аук о. Рудольфа, а сами двинулись в обратный путь.Так и не дошёл Седов до полюса. Но его путешествие принесло огромную пользу.
Он составил карты тех мест, в которых был, и собрал ценные сведения о природе Северного Ледовитого океана. Именем Г.Я. Седова названы
два залива и пик на Новой Земле, ледник и мыс на Земле Франца­Иосифа, остров в Баренцевом море, мыс в Антарктиде и ледокольный
пароход «Георгий Седов». В 1940 году хутор Кривая Коса стал поселком Седово. Здесь в 1990 году был открыт музей отважного полярного
исследователя.

Докучаев Василий Васильевич ­ известный ученый­геолог, создатель науки о почвах
– почвоведения (1846 ­ 1903).
Русский естествоиспытатель, профессор Петербургского университета (с 1883). В классическом
труде «Русский чернозем» (1883) заложил основы генетического почвоведения. Создал учение о
географических зонах. Дал научную классификацию почв (1886), называл почву «зеркалом
природы». В книге «Наши степи прежде и теперь» (1892) изложил комплекс мер борьбы с засухой.
Основал первую в России кафедру почвоведения (1895). Идеи Докучаева оказали влияние на развитие физической географии, лесоведения,
мелиорации.Ученая деятельность Докучаева посвящена, главным образом, исследованию почв Европейской России. С 1871 по 1877 г. им
был совершен ряд экскурсий по северной и

центральной России и южной части Финляндии, с целью изучения геологического строения, способа и времени
образования речных долин и геологической деятельности рек. Результатом этих Карта, составленная В.
Докучаевым исследований явился солидный труд: «Способы образования речных долин Европейской России».
В 1883 г. вышло главное сочинение Докучаева «Русский чернозем», в котором детально рассмотрены
область распространения, способ происхождения, химический состав чернозема, принципы классификации и
методы исследования этой почвы. В 1892 ­ 1893 гг. Докучаев, в качестве начальника особой экспедиции лесного
департамента, руководит геологическими и почвенными изысканиями на опытных степных участках Юга России
и Донбасса. По инициативе и при ближайшем содействии Докучаева основаны почвенная комиссия при вольном
экономическом обществе, в которой он состоял председателем, и естественноисторические музеи в Нижнем
Новгороде и Полтаве. Имя этого ученого носят ныне город в Докучаевск
Деятели культуры и искусства нашего края: (Викентий Вересаев, Александр Серафимович, Борис Горбатов, Архип Куинджи,
Сергей Прокофьев, Анатолий Соловьяненко, Александр Ханженков, Леонид Быков).
Русский и
советский писатель, переводчик и
литературовед. Лауреат Пушкинской
премии (1919) и Сталинской премии
первой степени
(1943).
Вересаев
Викентий
Викентьевич
(1867-1945)
Проходил врачебную практику на рудниках в Юзовке.
Написал восемь очерков о жизни шахтеров под
общим названием «Подземное царство». Он впервые
последовательно изобразил двенадцатичасовую
однообразную работу и безрадостную жизнь шахтеров,
делавшую их роботами. При этом автор не скрывал
своего отношения к простому человеку­труженику, с
восхищением писал о мужской дружбе, называл своих
героев богатырями «подземного царства».

Советский писатель, корреспондент
ростовской газеты «Приазовский
край».
Лауреат Сталинской премии первой
степени (1943).

Серафимович
Александр
Серафимович(
Попов)(1863­
1949)
Много ездит по родному краю, бывает на заводах и
шахтах Донбасса, Мариуполя, Ростова, Луганска,
знакомится с жизнью крестьян. В1896­1898 гг.
писатель жил в Мариуполе. Мариупольские
впечатления легли в основу
произведений «Прогулка», «Месть»,
«Мариупольские картинки», «Под землей»,
«Ветер», «Маленький шахтер».
«Гениальный живописец­пейзажист»
А. И. Куинджи родился в местечке Карасу
бедности.
С ранних лет увлекался
стенах, заборах и обрывках бумаги. Будучи
природы. Настоящими сенсациями стали
легендарная «Лунная ночь на Днепре».
«Березовая роща» (1879 г.) «Днепр утром»
Архип Куинджи (1842­1910)
под Мариуполем, рано лишился родителей и жил в большой
живописью, рисовал на любом подходящем материале - на
зрелым художником, особенно любил писать пейзажи украинской
картины Куинджи ­ «Днепр утром», «Березовая роща»(1879г.),
(1880г.).
(1881г.)

Последняя картина поразила современников больше
всего, многим не верилось, что можно так правдиво
воспроизвести сияние луны, показать бездонную
глубину неба, величавое течение Днепра. С
удивительным мастерством сумел Куинджи
достигнуть нужного впечатления,
предельно
обобщил формы деревьев и мазанок, скрытых в
полумраке ночи,«Лунная ночь на Днепре» (1880 г.)
отбросил все детали на первом плане и выбрал
только самое основное - лунный свет, освещающий
небосвод и озаряющий зеленоватым блеском виды
Днепра. Эти картины сыграли колоссальную роль в развитии пейзажной живописи. Для русской живописи необходимо было появление своего
Моне ­ такого художника, который бы так ясно понял отношения красок, так точно бы вник в оттенки их. Куинджи заново показал людям то,
о чем они забыли со времен древнерусских мастеров ­ Куинджи показал людям цвет и краску. Ha долю Архипа Куинджи выпали громкая
слава и забвение, широкая популярность и непонимание, однако всегда он оставался скромным и очень добрым человеком. Его учениками
были, впоследствии выдающиеся художники, Илья Репин и Николай Рерих.

Сергей Прокофьев (1891 – 1953) ­
всемирно известный музыкант, который прославился как композитор и исполнитель собственных произведений. Сергей Прокофьев родом
из села Сонцовка Бахмутского уезда Екатеринославской губернии, которое теперь именуется как село Красное Красноармейского района
Донецкой области. Свою первую оперу Сергей Прокофьев написал в 9­летнем возрасте, с первым концертом выступил в 17 лет, а в 27 уже
гастролировал по Европе, Америке и Японии. Самые яркие его музыкальные произведения знакомы многим – это опера «Война и мир»,
балеты «Ромео и Джульетта», «Золушка». В честь нашего великого земляка был назван зал филармонии, недавно разрушенный
донецкий аэропорт, а также планируется в ближайшее время установка памятника Сергею Прокофьеву в Донецке.
Зал консерватории
Международный аэропорт
Памятник С. Прокофьеву

Александр Ханжонков (1877 – 1945)
Наш земляк Александр Ханжонков был не
он был
первопроходцем, одним из основателей русского кино. Ханжонков первым создал постоянную труппу актёров и режиссёров, построил
кинофабрику, кинотеатр, выпускал киноиздания и открытки, создал прокатную сеть по всей стране. К 1914 году он контролировал треть
кинопроката в России. А. Ханжонков первым среди русских предпринимателей занялся производством научно­популярных, документальных
и мультипликационных фильмов. После революции работал консультантом «Госкино». 8 августа 2008 года на малой родине в Макеевке был
открыт памятник Ханжонкову работы Зураба Церетели. Когда­то здание «синемадворца» на Триумфальной площади выглядело именно так.- http://www.retrogorod.com/article.php?id=19
Личности. Очерки о выдающихся людях Донбасса. ­ Донецк: Восточный издательский дом, 2011. ­ 216 с.
Лыкошин Б.А. Георгий Седов. – Ростов: Ростовское книжное издательство, 1977. – 80 с.
Мельникова Л. Куинджи / В серии «Великие художники» - Т.5 - К., 2010 ­ 48 с.
http://s30556663155.mirtesen.ru/blog/43801293046/Serebryanyiy­vek­Russkoy­Kulturyi
http://donpatriot.ru/istoria_donbassa.html