Главные отличия «Одиссеи» Нолана от поэмы Гомера: что изменили в фильме
Содержание
Фильм «Одиссея» Кристофера Нолана (Christopher Nolan) основан на знаменитой поэме Гомера, однако режиссер не стремился дословно переносить античный сюжет на экран. Он сократил одни эпизоды, значительно изменил другие, добавил идеи из более поздних мифов и современных исторических теорий, а также по-новому раскрыл характер Одиссея. В результате знакомая история превратилась в более мрачное и реалистичное размышление о войне, вине и ответственности. В этом материале разберем главные отличия «Одиссеи» Нолана от поэмы Гомера.
В тексте содержатся полные спойлеры к сюжету и концовке «Одиссеи» Нолана.
Одиссей не хотел идти на Троянскую войну
Этот эпизод относится скорее к мифам о Троянской войне, чем к самой «Одиссее», но в фильме Нолана он не используется. В древнегреческих преданиях Одиссей (Мэтт Дэймон / Matt Damon) совсем не рвался воевать под Троей, а, напротив, изо всех сил пытался избежать похода, организованного Агамемноном (Бенни Сэфди / Benny Safdie).
Для этого он притворился безумцем: начал пахать поле и засеивать его солью. Однако обман быстро раскрыли. Перед плугом положили младенца Телемаха (Том Холланд / Tom Holland), и Одиссей сразу остановился, чтобы не навредить сыну. Так стало понятно, что он находится в здравом уме. В фильме этот момент даже не упоминается.
Боги у Гомера играют гораздо большую роль
Кадр из фильма «Одиссея»
Одно из самых заметных отличий фильма от поэмы связано с олимпийскими богами. У Гомера они вполне реальны и постоянно вмешиваются в жизнь смертных. Посейдон мешает Одиссею вернуться домой, Афина (Зендея / Zendaya) помогает ему и Телемаху, а Гермес передает Калипсо (Шарлиз Терон / Charlize Theron) приказ освободить героя. Без поддержки богов путешествие Одиссея выглядело бы совсем иначе.
Нолан выбирает более неоднозначный подход. В начале фильма эта эпоха описывается как время «кажущейся магии». Эту фразу можно понимать по-разному: либо чудеса и боги действительно существовали, либо древние люди просто объясняли необычные явления вмешательством высших сил. Поэтому фильм постоянно балансирует между мифом и более реалистичным взглядом на происходящее.
Единственная богиня, которая появляется на экране, — Афина. Но даже ее существование нельзя назвать бесспорным. Она является только Одиссею, поэтому остается вероятность, что герой видит ее лишь в своем воображении. Возможно, Афина — это не реальная богиня, а воплощение его чувства вины и воспоминаний.
Кадр из фильма «Одиссея»
В поэме Афина активно помогает и Телемаху, часто принимая облик Ментора и направляя юношу своими советами. В фильме на это лишь намекают: Телемах говорит о «мудрых глазах Афины», но прямой встречи с богиней у него нет.
Из истории также почти исчезает божественная причина Троянской войны. В мифах конфликт начался после суда Париса, который назвал Афродиту прекраснейшей из богинь. В награду она пообещала ему любовь Елены (Лупита Нионго / Lupita Nyong’o), которая уже была женой спартанского царя Менелая (Джон Бернтал / Jon Bernthal). После ее похищения брат Менелая Агамемнон собрал греческое войско и отправился осаждать Трою.
Нолан оставляет эту часть мифа за кадром. В результате война выглядит не следствием спора богов, а катастрофой, созданной самими людьми.
У Гомера не было народов моря
Кадр из фильма «Одиссея»
Концепцию народов моря Нолан взял не из поэмы Гомера, а из современных исторических теорий. В античном оригинале Одиссей и его спутники не связываются с этим образом.
Согласно классической версии, народы моря были племенами неизвестного происхождения, которые в конце XII века до н. э. обрушились на государства Восточного Средиземноморья. Их нашествия связывают с коллапсом бронзового века — масштабным кризисом, приведшим к гибели Хеттской империи, упадку Микенской цивилизации, разрушению многих городов и тяжелым потрясениям в Египте и Вавилонии. В этом смысле их можно сравнить с гуннами эпохи падения Западной Римской империи.
Однако современные исследователи все чаще сомневаются, что народы моря сыграли решающую роль в упадке цивилизаций. Возможно, египтяне так называли обычных морских налетчиков, среди которых могли быть и сами греки-ахейцы.
В фильме Нолана эта теория превращается в важную часть личной трагедии Одиссея. Герой начинает подозревать, что предсказанные народы моря — это он сам и его уцелевшие спутники. Разрушив Трою, они не закончили войну, а лишь запустили новую волну насилия, способную уничтожить весь привычный мир.
Антиной и Синон стали братьями
Кадр из фильма «Одиссея»
В поэме Гомера Антиной (Роберт Паттинсон / Robert Pattinson) и Синон (Эллиот Пейдж / Elliot Page) никак не связаны. Нолан меняет их историю и представляет персонажей братьями. Антиной хотел отправиться на Троянскую войну вместо Синона, однако Одиссей приказал ему остаться на Итаке и присматривать за Телемахом.
Сам Синон в гомеровской «Одиссее» вообще не появляется. Этот герой относится к другим преданиям о Троянской войне и, в частности, играет важную роль в «Энеиде» Вергилия. Именно он убеждает троянцев втащить оставленного греками деревянного коня в город. Таким образом, Нолан не только объединяет персонажей из разных античных источников, но и придумывает между ними родственную связь.
Лестригоны стали менее жестокими
Кадр из фильма «Одиссея»
Лестригоны привлекли внимание еще в трейлерах благодаря своему пугающему облику, однако версия Нолана все же заметно мягче.
В поэме великаны не ограничиваются нападением на корабли Одиссея. Они захватывают греческих воинов и пожирают их, поэтому эпизод превращается в одну из самых мрачных сцен всего путешествия. В фильме лестригоны по-прежнему показаны опасными и устрашающими противниками, но не каннибалами.
Фильм раскрывает, о чем пели сирены
Кадр из фильма «Одиссея»
Нолан по-своему дополняет знаменитый эпизод с сиренами. У Гомера не раскрывается, что именно услышал Одиссей, привязанный к мачте. Известно лишь, что песня сирен была настолько притягательной, что герой отчаянно пытался освободиться и поплыть на её зов.
В фильме Одиссей признается, что сирены озвучили мысль, которую он скрывал даже от самого себя: в глубине души он не хочет возвращаться домой. Так мифологическая сцена превращается в отражение внутреннего конфликта героя.
Встреча с циклопом Полифемом была другой
Кадр из фильма «Одиссея»
Эпизод с циклопом Полифемом (Билл Ирвин / Bill Irwin) остается одной из самых близких к первоисточнику частей фильма, хотя Нолан и здесь меняет некоторые детали. Одиссей и его люди по-прежнему ослепляют чудовище, чтобы выбраться из пещеры, но в экранизации герой дополнительно стреляет в циклопа, еще сильнее разъяряя его.
У Гомера герою удается сбежать благодаря хитрости. Одиссей напаивает циклопа вином, представляется именем «Никто», а затем лишает его зрения. Когда раненый великан зовет сородичей на помощь и говорит, что его атаковал «Никто», те решают, что опасности нет.
Проблемы начинаются уже после спасения. Отплывая от острова, Одиссей поддается гордости и выкрикивает циклопу свое настоящее имя. Тот обращается за помощью к своему отцу Посейдону, после чего бог моря начинает мешать герою.
Фильм смягчает измены Одиссея
Кадр из фильма «Одиссея»
В поэме Гомера главный герой не хранит верность Пенелопе (Энн Хэтэуэй / Anne Hathaway). Во время странствий он вступает в отношения с Цирцеей (Саманта Мортон / Samantha Morton) и Калипсо, пока его жена остается на Итаке и продолжает ждать возвращения мужа.
Нолан заметно смягчает эту сторону героя, адаптируя историю для современной аудитории. Даже если между Одиссеем и Калипсо возникает близость, фильм подчеркивает, что он по-прежнему любит Пенелопу и не собирается отказываться от возвращения домой. Более того, именно привязанность к жене в итоге становится одной из причин, по которой Калипсо отпускает его.
Из фильма убрали финальное испытание Пенелопы
Кадр из фильма «Одиссея»
В фильме концовка заметно упрощена. В поэме Гомера Пенелопа даже после гибели женихов не сразу верит, что перед ней действительно Одиссей. Чтобы проверить его, она приказывает слугам вынести из спальни их брачное ложе.
Одиссей тут же возражает: кровать невозможно передвинуть, потому что он собственноручно вырезал ее из ствола живого дерева, вокруг которого затем построили спальню. Об этой детали мог знать только он, поэтому ответ окончательно убеждает Пенелопу, что ее муж вернулся.
В поэме Елену Троянскую не уродовали
Кадр из фильма «Одиссея»
Нолан значительно меняет судьбу Елены Троянской. В фильме Телемах узнает, что Менелай изуродовал лицо жены. Он жестоко шутит, что теперь ее красота способна отправить в море лишь пятьсот кораблей вместо тысячи.
Это отсылка к знаменитому выражению «лицо, спустившее на воду тысячу кораблей». Однако у Гомера такой фразы нет: она появилась значительно позднее, в пьесе Кристофера Марлоу (Christopher Marlowe) «Трагическая история доктора Фауста», написанной в 1604 году. В самой «Одиссее» Менелай не калечит Елену.
Фильм также меняет отношения Елены с её сестрой Клитемнестрой, которую также сыграла Лупита Нионго. В древнегреческой мифологии они были сестрами, но имели разных отцов и не были близнецами.
Клитемнестра упоминается в «Одиссее», однако подробнее ее история раскрывается в других античных произведениях.
Гермеса и волшебную траву убрали
Кадр из фильма «Одиссея»
В поэме Одиссей не смог бы вырваться от Цирцеи без помощи богов. После того как волшебница превратила его спутников в свиней, к герою является Гермес. Посланник богов дает ему особую траву моли, защищающую от чар Цирцеи. Благодаря этому Одиссей сохраняет человеческий облик и заставляет волшебницу вернуть его товарищам прежний вид.
Нолан полностью убирает из этой сцены и Гермеса, и волшебное растение. Вместо божественного вмешательства Одиссей сам понимает, что происходит, и находит способ выбраться из ловушки. В фильме он угрожает сестре Цирцеи, принявшей облик ворона, и тем самым добивается освобождения.
Афина не принимала облик убитой девушки
В фильме Нолана Афина появляется в образе молодой женщины, погибшей во время разграбления Трои. Эта деталь раскрывается ближе к финалу и превращает богиню в напоминание о преступлениях Одиссея и его воинов.
У Гомера ничего подобного нет. Афина остается полноценной олимпийской богиней и играет в сюжете гораздо более активную роль.
Финал фильма полностью отличается от концовки поэмы Гомера
Кадр из фильма «Одиссея»
В версии Нолана Одиссей и Пенелопа вместе покидают Итаку, передав власть Телемаху. Герой отправляется на запад, чтобы почтить память погибших спутников, чьи тела он так и не смог похоронить. Пенелопа решает разделить с мужем это путешествие, поэтому изгнание становится для них не только расплатой за прошлое, но и возможностью начать новую жизнь вдали от Итаки.
У Гомера история заканчивается иначе. После расправы над женихами Одиссей встречается со своим отцом Лаэртом и открывает ему свою личность. Вскоре в Итаку приходят родственники убитых, желающие отомстить царю. Новое кровопролитие удается остановить только благодаря вмешательству Афины.
Дальнейшая судьба Одиссея описывалась уже не у Гомера, а в утраченной поэме «Телегония», содержание которой известно по поздним пересказам. Согласно этой версии, Телегон — сын Одиссея и Цирцеи — отправился на поиски отца и случайно высадился на Итаке. Не узнав друг друга, они вступили в бой, и Телегон смертельно ранил Одиссея копьем с наконечником из шипа ската.
После этого события принимают совсем странный оборот: Телегон женится на Пенелопе, а Телемах — на Цирцее. Тело Одиссея переносят на остров волшебницы и хоронят там.
Главные отличия «Одиссеи» Нолана от поэмы Гомера — коротко
Ниже собрали основные изменения, которые сильнее всего отличают фильм Нолана от античного оригинала. Часть из них связана с сокращением сюжета, часть — с более реалистичным подходом к богам и чудовищам, а часть полностью меняет смысл финала.
- боги играют меньшую роль, а Афина может быть образом вины Одиссея;
- в фильме появляется линия народов моря и коллапса бронзового века;
- Антиной и Синон становятся братьями;
- сирены раскрывают внутренний конфликт Одиссея;
- из фильма убраны Лаэрт, феаки, Гермес, трава моли и мешок ветров;
- финал фильма полностью отличается от концовки поэмы.
Какие эпизоды из поэмы Гомера не вошли в фильм
Кадр из фильма «Одиссея»
«Одиссея» — слишком большое произведение, чтобы перенести его на экран целиком, поэтому Нолану пришлось убрать несколько важных сюжетных линий.
В фильме нет Лаэрта — отца Одиссея, с которым герой воссоединяется в финале поэмы. Сокращено и путешествие Телемаха: у Гомера он сначала посещает Пилос и беседует с царем Нестором, одним из участников Троянской войны, а затем отправляется к Менелаю. В экранизации остается только встреча с Менелаем.
Также отсутствует пребывание Одиссея у феаков. После ухода с острова Калипсо герой попадает во владения царя Алкиноя, который принимает его как почетного гостя. Именно при дворе Алкиноя Одиссей подробно рассказывает о циклопе, Цирцее, сиренах и других приключениях.
Нолан убрал и знаменитый эпизод с мешком ветров. В поэме повелитель ветров Эол помогает Одиссею добраться домой: он запирает опасные ветры в мешке, оставив только попутный. Однако спутники героя решают, что внутри спрятаны сокровища, и открывают мешок, пока Одиссей спит. Это происходит почти у берегов Итаки, но вырвавшаяся буря относит корабли обратно к Эолу. Во второй раз бог помогать путешественникам отказывается.
Источник: vgtimes.ru
