В не столь отдаленных краях масквабадских и во время недавнее собралась храбрая дружина бесстрашных боевых блогеров Русский Марш навестить. Но подвело их сооружение злокозненное, госпеду пособное, у которого они встретится договорились - фонтан. Посколь изначально сказано было что у выхода из преддверия чертогов Хель, что возле места, где парсуны разные да диковинные были выставлены дружина собираться будет, но вышло иначе. И когда дружина все же собралась, что выяснилось, что отстал один из Сечи Ясеней и только у самого Марша Русского к нам присоединиться сможет. Повздыхала храбрая дружина, и решила двинуться к самому Маршу, а было в дружине той четверо добрых молодцев и одна красна девица.
И пошли они куда глаза глядят, ибо примерное направление чуяли, переговариваясь и веселясь. И встретилась им еще одна небольшая дружина из мужей суровых, опытом умудренных, что не таясь шли, с лентами да флагами имперскими. И поняли тогда обе дружины, что идут они к одной цели, а значит следует идти сообща. И лежал их путь через стаи телег железных, закоулков длинных и луж глубоких, и не было ему конца и края...
Но волею Асов храбрым воинам и радеятелям за Народ Русский явилось Великое Осознание, что пути без конца и края что-то долго нет конца и края, и что забрели они не к Маршу Русскому, а не иначе как к самому Йотунхейму. Тянулись переулки темные, сомкнулись стены зловещие, и поняли храбрецы, что еще чуть-чуть и падут Сечи Ясени и Яблоня Челси смертью безвременной, а Тора с Мьелльниром что-то не видать...
И стали совет тогда держать, и поняли, что завел морок госдеповский зловещий, от фонтана исходящий, куда-то совсем не туда. И думы тяжкие посетили, как же верный путь найти? И думы сие вышли совсем безрадостные, ибо витязи славные совсем заплутали, а красна девица так совсем неместная.
И достал тогда один из витязей вещь заморскую диковинную, яндекскартой именуемую, и показала она, что не то что в Йотунхейме дружина храбрая, а за малым что не у какого-то йотуна в кишках, и надо выбираться. Посмотрели Сечи Ясени и Яблоня Челси на яндекскарту диковинную да на мох, да на светила небесные, и поняли тогда, что в совсем другую сторону идти надо. И развернулись тогда мужи умудренные знамена имперские, да закричали во всю глотку, что Россия для Русских, и пошла дружина, чеканя шаг.
А ведомо почти каждому, что нидинги бесхребетные, что прозвания Лунтик и Айфон носят, и которые землями масквабадскими и окрестными правят, что со стягами идущие и о Руси кричащие есмь шествие екстремистское, и ворожьи слуги за оное вертят, в острог сажают, а потом и всего лишают, вплоть до портов последних в уплату виры.
Но боялись вороги в предверья Йотунхейма глухие заходить, и бежали от храброй дружины прочь басурмане, а встречые русичи воодушелялись и плечи распрямляли.
Долго ли коротко ли, но нашла дружина верный путь. Мужи зрелые со стягами по дороге отстали, а уперлась дружина в тракт широкий, стальными телегами запруженный. И стерегли сей тракт вороги, в доспехах зеленых да с жезлами полосатыми в руках. А поскольку видо было по дружине, что идет она на Марш Русский, то убоялись вороги, и палкой полосатой показали, в какой стороне Марш находится.
На сей раз вороги не обманули, и пришла дружина в те края, где коллоны под стягами стояли, да ворожьи прихвостни, чей образ схож с собачьим трусливо в кучу сжались. Там и повстречала дружина Сечи Ясеня, что заплутал в самом начале, развернула стяги имперские и влилась в стройные ряды Русского Марша.
Тут и конец сей саги, и замолкает скальд....
Наталья Ветчинова
Цель :
Формировать представление о героическом прошлом русского народа Древней Руси , великих русских богатырях – защитниках земли русской .
Оживить представление о былине, о былинных героях – Илье Муромце, Добрыне Никитиче, Алеше Поповиче.
Вызвать интерес к языку былин, сказаний.
Воспитывать чувство гордости за богатырскую силу России , уважение к русским воинам , желание им подражать.
Задачи :
Прививать любовь и чувство гордости Отечеству, уважение к героическим воинским традициям.
Развивать чувство ритма , коммуникативные способности детей (умение общаться, отвечать на вопросы, отгадывать загадки) .
Способствовать развитию двигательных качеств : ловкости, силы, быстроты, прыгучести, меткости.
Закрепить правила эстафетных игр, следить за четким выполнением двигательных заданий
Воспитывать морально-волевые качества.
Предварительная работа :
Чтение отрывков о былинных героях : «Илья Муромец и Соловей разбойник» , «Добрыня Никитич и Змей Горыныч» , «Алеша Попович и Тугарин Змей» .
Изодеятельность на темы : «Оружие богатырей » , «Богатыри » , «Кони богатырей » .
Просмотр мультипликационного фильма «Илья Муромец» ;
Рассматривание картин М. В. Васнецова «Богатыри » , «Витязь на распутье» .
Прослушивание фрагментов музыкальных произведений Н. Римского –Корсакова, А. Бородина, М. Глинки;
Толкование пословиц и поговорок о богатырях ;
Совместная художественная деятельность «Русские богатыри » .
Действующие лица :
Княжна Ярославна;
Команда мальчиков «Добры молодцы» ;
Команда мальчиков «Храбры витязи» ;
Девочки – русские красавицы ;
Василиса премудрая;
Елена прекрасная.
Дети входят в зал под музыку С. Намина «Богатырская наша сила »
Ведущий :
Ой, вы гой еси, добры молодцы и молодушки! Собрались мы сегодня не на почестен пир, а на беседу добрую да складную. Велика и могуча Русь. Вот и в наши дни, 23-го февраля мы отмечаем большой праздник – День защитника Отечества. Не зря всегда Русь гордилась своими воинами – и солдатами и генералами. Откуда же у русских воинов сила великая ? А досталась она им от предков – былинных русских богатырей . А кто такие богатыри ? (Силачи, воины, защитники)
Дети, а какие они были, русские богатыри ? (Решительные, храбрые, мужественные, смелые, отважные, бесстрашные)
Сегодня мы с вами приветствуем в нашем зале две дружины богатырей !
Это дружина «Добрых молодцев» и дружина «Храбрых витязей»
Ведущий :
Любит русский народ богатырей , славит их складывает песни об их подвигах, о том, как берегут и защищают они родную Русь. Как называются эти сказания? (Былины) Сейчас я хочу проверить, как вы их слушали.
Викторина.
1. Назовите богатырей , которых вы знаете.
2. Откуда родом Илья Муромец? (из г. Мурома)
3. Кто передал Илье Муромцу меч-кладенец? (Святогор)
4. Где родился Добрыня Никитич? (в Рязани)
5. Из какой семьи Алеша Попович? (священника)
6. Что означает имя Добрыни Никитича? (Добрыня – добрый, великий, Никитич – победитель, блестящий)
7. Какому князю служили эти богатыри ? (Владимиру)
8. Кто из богатырей мог сам себе ковать оружие? (Илья Муромец)
9. Кто из богатырей носил прозвище «тихий» ? (Добрыня Никитич)
10. С кем боролся Алеша Попович? (с Тугарином Змеем)
11. Как звали коня Ильи Муромца? (Бурашкой)
Ведущий :
Предлагаю всем отправиться в путешествие на состязание богатырей русских .
В зал входит княжна Ярославна.
Княжна Ярославна :
Здравствуйте, добры молодцы!
Здравствуйте, красны девицы!
Слава русской стороне !
Слава русской старине !
И про эту старину
Я рассказывать начну,
Чтобы дети знать могли
О делах родной земли .
Отечество мое! Россия!
В тебе дух старины живет
И не одна еще стихия
Не победила твой народ!
Я вижу среди вас две дружины богатырей , покажите мне вашу удаль молодецкую и силу богатырскую и находчивость .
Ведущий :
Княжна Ярославна, приглашаем тебя на состязание. Будь судьей для наших участников.
Княжна :
Спасибо за доверие, но мне нужны помощницы. Разрешите выбрать для судейства Василису Премудрую и Елену Прекрасную (выбирает из гостей) .
Добры молодцы, Храбры витязи, за вашу смекалку да быстроту вы будете получать ордена, в конце состязания подведем итог и определим, какая дружина богатырей наберет больше орденов та и победит!
Ведущий :
Для начала давайте вспомним, перед тем как отправится в путь, что предстояло выбрать русскому богатырю ? (дорогу)
Что ж, давайте выбирать дорогу.
Воеводы, вам предоставляется это право.
Воеводы подходят камню на распутье и читают :
Пойдешь направо – деньги и слава.
Пойдешь налево – друзей потеряешь…
Пойдешь прямо – ждет тебя опасность и богатырская застава !
Воеводы выбирают дорогу прямо.
Игра «Собери богатыря в поход » (Девочки должны сложить в мешок необходимое, победит та участница, которая выполнит задание правильно и быстрее всех)
Ведущий :
Девицы, красавицы, скажите напутственное слово!
Девочка :
На лбу бывают шишки,
Под глазом фонари,
Уж если вы мальчишки,
То вы – богатыри !
1й воевода :
Царапины, занозы.
Нам страшен только йод!
Тут не стесняясь слезы
Сам полководец льет!
2й воевода :
Пусть голова в зеленке,
И в пластырях нога,
Но есть еще силенки,
Что б разгромить врага!
«Прощальный танец» исполняют все участники.
(музыка из кинофильма «Иван Васильевич меняет профессию» )
Для начала разомнитесь,
И по мостику пройдитесь.
Соступать с него нельзя –
Пропасть ждет вас там, друзья.
Выполняется разминка. Мальчики проходят по гимнастической скамейке.
Ведущий :
Ноги поразмяли, пора и руки поразмять!
Выполняется логоритмическая игра «Эй, кузнец!»
Ведущий объявляет состязанье «Силачи»
Участники дух дружин поочередно выполняют отжимания на матах (по 3 раза, затем поднимают гантели (по 3 раза) .
Вот и речка на пути
Не проехать, не пройти –
Соловей разбойник злой,
Мост сломал здесь над рекой.
Вот преграда на пути,
Ее так просто не пройти.
Надо быстро вспоминать и пословицы сказать!
Дети говорят пословицы :
Один в поле не воин.
Один за всех и все за одного.
Кто впереди идет – того страх не берет!
Сам погибай, а товарища выручай.
Тяжело в учении – легко в бою
Где смелость, там и победа.
Военному делу учиться всегда пригодится.
За правое дело стой смело.
Только того бьют, кто боится.
Умелый боец везде молодец!
Победа в воздухе не вьется, а руками достается.
Смекалка на войне помогает вдвойне.
Воюют не числом, а умением.
С родной земли умри , но не сходи.
Своя земля и в горсти мила .
Родная сторона мать, а чужая – мачеха.
Ведущий :
Передохнуть бы пора! Привал!
Да только во время отдыха нужно сил набраться.
А для этого пляска русская народная – хорошая помощница.
Дети исполняют русский народный танец «Барыня» .
Ведущий :
Отгадайте загадки, ребята.
Рубашку такую не вяжут, не шьют,
Ее из колечек железных плетут.
(кольчуга)
Оружие это не просто поднять,
Не просто поднять и в руках удержать.
Снести им легко было голову с плеч,
Ну, что, догадались? Конечно же….
(меч)
Железная шапка с острым концом,
А впереди клюв навис над лицом.
(шлем)
Чтобы грудь защищать от ударов врага
Уж вы это знаете наверняка,
На левой руке у героя висит
Тяжелый, блестящий и кругленький…
Здесь преграда, здесь Кощей
Нужно доказать, что вы богатыри !
Ведущий :
У меня в руках канат, кто сильнейший из ребят!
Состязанье «Перетяни канат»
Ведущий объявляет состязание в смекалке.
1. Главное оружие Соловья – разбойника (свист)
2. Царское головное отличие (корона)
3. Богатырская цифра (три)
4. Головной убор рассчитанный на дурака (колпак)
5. Разбойничья цифра (сорок)
Но увы,не тут-то было,
Вихрем все вдруг закружило!
Змей Горыныч трехголовый повстречался на пути,
Тут спасения не жди!
Проводится эстафета «Самый меткий» .
Участники поочередно должны верхом на коне подъехать к Зею Горынычу и срубить ему мечом голову (головы Змея Горыныча – воздушные шары, вернуться, передать коня следующему участнику.
Княжна Ярославна :
Метко били вы по цели и змеюку одолели!
Вот и закончились наши состязания,
Это были большие испытания!
Поздравляю вас, ребята, заслужили вы награды.
Княжна подводит итог состязаний и вручает грамоты участникам.
1я девочка :
Сегодняшний день постарайся запомнить
И в сердце его сохрани.
Ты сильный, ты смелый,
И враг вероломный не сможет к тебе подойти!
2я девочка :
И есть еще в жизни большие дела
Куда тебя честь за собой не звала,
Ты смело ступай, наготове копье!
Борись за любимую, за счастье свое!
Ведущий :
Ну, вот ребята и подошло к концу наше путешествие. Вы все молодцы, хорошо выполняли все задания, были внимательными, смелыми, ловкими, сообразительными. И в конце мы должны вспомнить, какой завет оставили нам богатыри ?
Защищать свою Родину, беречь ее. Защищать слабых, бедных, стариков и детей. Быть сильными, храбрыми, мужественными, отважными. Любить свою родную землю , свой народ, свою страну и Родину.
Княжна Ярославна :
Ой вы,гой еси, богатыри да святорусские ,
Аи седлали вы коней добрых,
Да стояли вы за веру и отечество,
И поклон вам о Руси и во веки веков.
Девочки читают пожелания :
Нам понравилось сейчас, как вы выступали
Вы – мальчишки высший класс, мы гордимся вами!
Богатырского здоровья мы хотим вам пожелать,
Лучше всех на свете бегать и в футбол всех обыграть!
Пусть удача будет с вами, только вы дружите с нами.
Нам во всем вы помогайте, от других нас защищайте.
В общем, милые мальчишки, мы откроем вам секрет :
Лучше вас на белом свете никого на свете нет!
Когда на ваши потасовки, раскрыв глаза, мы все глядим,
Мы верим - с вашей подготовкой страну всегда мы защитим.
Пускай под глазом зацветает синяк пурпурно-голубой,
В ученье тяжело бывает, гораздо легче будет бой.
А мы под вашею защитой вполне спокойно можем жить
Покуда крепки ваши спины нам будет нечего тужить!
Ведущий :
Дорогие участники состязаний, накануне праздника Дня защитника Отечества
К нам в детский сад пришла посылка, прислали ее солдаты нашей Российской армии, а в посылке этой подарки для будущих солдат, защитников России, для вас!
Исполняется танец «Богатырская наша сила » .
Дети выходят из зала.
Три поездки Ильи Муромца
По чистому полю, по широкому раздолью ехал старый казак Илья Муромец и наехал на развилку трёх дорог. На развилке горюч-камень лежит, а на камне надпись написана: «Если прямо ехать – убиту быть, направо ехать – женату быть, а налево ехать – богатому стать». Прочитал Илья надпись и призадумался:
– Мне, старому, в бою смерть не писана. Дай поеду, где убиту быть.
Долго ли, коротко ли ехал он, выскочили на дорогу воры-разбойники. Три сотни та́тей-подорожников . Горланят, шалыгами размахивают.
– Убьём старика да ограбим!
– Глупые люди, – говорит Илья Муромец, – не убив медведя, шкуру делите.
И напустил на них своего коня верного. Сам копьём колол и мечом разил, и не осталось в живых ни единого душегуба-разбойника.
Воротился на развилку и стёр надпись: «Если прямо ехать – убиту быть». Постоял возле камня и повернул коня направо:
– Незачем мне, старому, женату быть, а поеду, погляжу, как люди женятся.
Ехал час либо два и наехал на палаты белокаменные.
Выбегала навстречу красна девица-душа. Брала Илью Муромца за руки, провела в столовую горницу. Кормила-поила богатыря, улещала:
– После хлеба-соли ступай опочив держать . В дороге небось умаялся!
Провела в особый покой, указала на перину пуховую.
А Илья, он смекалист, сноровист был, заприметил неладное. Кинул девицу-красу на перину, а кровать повернулась, опрокинулась, и провалилась хозяйка в подземелье глубокое.
Выбежал Илья Муромец из палат во двор, разыскал подземелье то глубокое, двери выломал и выпустил на белый свет сорок пленников, женихов незадачливых, а хозяйку – красну девицу – в тюрьму подземную запер крепко-накрепко.
После того приехал на развилку и другую надпись стёр. И новую надпись написал на камени: «Две дорожки очищены старым казаком Ильёй Муромцем».
– В третью сторону не поеду я. Зачем мне, старому, одинокому, богатым быть? Пусть кому-нибудь молодому богатство достанется.
Повернул коня старый казак Илья Муромец и поехал в стольный Киев-град нести службу ратную, биться с ворогами, стоять за Русь Великую да за русский народ!
На том сказ о славном, могучем богатыре Илье Муромце и окончился.
Добрыня Никитич
Добрыня
Возьму гусли звонкие, яровчатые да настрою гусли на старинный лад, заведу старину стародавнюю, бывальщину о деяньях славнорусского богатыря Добрыни Никитича. Синему морю на тишину, а добрым людям на послу́шанье.
В славном городе было, во Рязани, жил муж честной Никита Романович со своей верной женой Афимьей Александровной. И на радость отцу с матерью у них рос-подрастал единый сын, молодёшенький Добрыня Никитич. Вот жил Никита Романович девяносто лет, жил-поживал, да преставился. Овдовела Афимья Александровна, сиротой остался Добрыня шести годов. А семи годов посадила сына Афимья Александровна грамоту учить. И скорым-скоро грамота ему в наук пошла: научился Добрыня бойко книги читать и орлиным пером того бойчее владеть.
А двенадцати годов он на гуслях играл. На гуслях играл, песни складывал.
Честна́я вдова Афимья Александровна на сына глядит, не нарадуется. Растёт Добрыня в плечах широк, тонок в поясе, брови чёрные вразлёт соболиные, глаза зоркие соколиные, кудри русые вьются кольцами, рассыпаются, с лица бел да румян, ровно маков цвет, а силой да ухваткой ему равных нет, и сам ласковый, обходительный.
Добрыня и Змей
И вот вырос Добрыня до полного возраста. Пробудились в нём ухватки богатырские. Стал Добрыня Никитич на добром коне в чисто поле поезживать да змеев резвым конём потаптывать.
Говорила ему родна матушка, честна́я вдова Афимья Александровна:
– Дитятко моё, Добрынюшка, не надо тебе купаться в Почай-реке. Почай-река сердитая, сердитая она, свирепая. Первая в реке струя как огонь сечёт, из другой струи искры сыплются, а из третьей струи дым столбом валит. И не надобно тебе ездить на дальнюю гору Сорочинскую да ходить там в норы-пещеры змеиные.
Молоденький Добрыня Никитич своей матушки не послушался. Выходил он из палат белокаменных на широкий, на просторный двор, заходил в конюшню стоялую, выводил коня богатырского да стал засёдлывать: сперва накладывал потничек, а на потничек накладывал войлочек, а на войлочек – седёлышко черкасское, шелками, золотом украшенное, двенадцать подпругов шелко́вых затягивал. Пряжки у подпругов – чиста золота, а шпенёчки у пряжек – булатные, не ради басы-красы , а ради крепости: как ведь шёлк-то не рвётся, булат не гнётся, красное золото не ржавеет, богатырь на коне сидит, не стареет.
Потом приладил к седлу колчан со стрелами, взял тугой богатырский лук, взял тяжёлую палицу да копьё долгомерное. Зычным голосом кликнул паробка, велел ему в провожатых быть.
Видно было, как на коня садился, а не видно, как со двора укатился, только пыльная курева завилась столбом за богатырём.
Ездил Добрыня с паробком по чисту полю. Ни гусей, ни лебедей, ни серых утушек им не встретилось.
Тут подъехал богатырь ко Почай-реке. Конь под Добрыней изнурился, и сам он под пекучим солнцем приумаялся. Захотелось добру молодцу искупатися. Он слезал с коня, снимал одёжу дорожную, велел паробку коня вываживать да кормить шелко́вой травой-муравой, а сам в одной тоненькой полотняной рубашечке заплыл далече от берега.
Плавает и совсем забыл, что матушка наказывала… А в ту пору как раз с восточной стороны лихая беда накатилася: налетел Змеинище-Горынище о трёх головах, о двенадцати хоботах, погаными крыльями солнце затмил. Углядел в реке безоружного, кинулся вниз, ощерился:
– Ты теперь у меня в руках, Добрыня. Захочу – тебя огнём спалю, захочу – в полон живьём возьму, унесу тебя в горы Сорочинские, во глубокие норы во змеиные!
Сыплет Змеинище-Горыныще искры, огнём палит, ладится хоботами добра молодца ухватить.
А Добрыня проворный был, увёртливый, увернулся от хоботов змеиных да вглубь нырнул, а вынырнул у самого у берега. Повыскочил на жёлтый песок, а Змей за ним по пятам летит.
Ищет молодец доспехи богатырские, чем ему со Змеем-чудовищем ратиться, и не нашёл ни паробка, ни коня, ни боевого снаряжения.
Напугался паробок Змеинища-Горынища, сам убежал и коня с доспехами прочь угнал.
Видит Добрыня: дело неладное, и некогда ему думать да гадать… Заметил на песке шляпу-колпак земли греческой да скорым-скоро набил шляпу жёлтым песком и метнул тот трёхпудовый колпак в супротивника. Упал Змей на сыру землю. Вскочил богатырь Змею на белу грудь, хочет порешить его. Тут поганое чудовище взмолилося:
– Молоденький Добрынюшка Никитич! Ты не бей, не казни меня, отпусти живого, невредимого. Мы напишем с тобой записи промеж себя: не драться веки вечные, не ратиться. Не стану я на Русь летать, разорять сёла с присёлками, во полон людей не стану брать. А ты, мой старший брат, не езди в горы Сорочинские, не топчи резвым конём малых змеёнышей.
Молоденький Добрыня, он доверчивый: льстивых речей послушался, отпустил Змея на волю-вольную, на все на четыре стороны, сам скорым-скоро нашёл паробка со своим конём, со снаряжением. После того воротился домой да своей матери низко кланялся:
– Государыня матушка! Благослови меня на ратную службу богатырскую.
Благословила его матушка, и поехал Добрыня в стольный Киев-град. Он приехал на княжеский двор, привязал коня к столбу точёному, ко тому ли кольцу золочёному, сам входил в палаты белокаменные, крест клал по-писаному, а поклоны вёл по-учёному: на все четыре стороны низко кланялся, а князю с княгинею во особицу. Приветливо князь Владимир гостя встречал да расспрашивал:
– Ты откулешний, дородный добрый молодец, чьих родов, из каких городов? И как тебя по имени звать, величать по изотчине ?
– Я из славного города Рязани, сын Никиты Романовича и Афимьи Александровны – Добрыня, сын Никитич. Приехал к тебе, князь, на службу ратную.
А в ту пору у князя Владимира столы были раздёрнуты, пировали князья, бояре и русские могучие богатыри. Посадил Владимир-князь Добрыню Никитича за стол на почётное место между Ильёй Муромцем да Алёшей Поповичем, подносил ему чару зелена́ вина, не малую чару – полтора ведра. Принимал Добрыня чару одной рукой, выпивал чару за единый дух.
А князь Владимир между тем по столовой горнице похаживал, пословечно государь выговаривал:
– Ой вы гой еси, русские могучие богатыри, не в радости нынче я живу, во печали. Потерялась моя любимая племянница, молодая Забава Путятична. Гуляла она с мамками, с няньками в зелёном саду, а в ту пору летел над Киевом Змеинище-Горынище, ухватил он Забаву Путятичну, взвился выше лесу стоячего и унёс на горы Сорочинские, во пещеры глубокие змеиные. Нашёлся бы кто из вас, ребятушки: вы, князья подколенные, вы, бояре ближние, и вы, русские могучие богатыри, кто съездил бы на горы Сорочинские, выручил из полона змеиного, вызволил прекрасную Забавушку Путятичну и тем утешил бы меня и княгиню Апраксию!
Все князья да бояре молчком молчат. Бо́льший хоронится за среднего, средний за меньшего, а от меньшего и ответа нет.
Тут и пало на ум Добрыне Никитичу: «А ведь нарушил Змей заповедь: на Русь не летать, во полон людей не брать, коли унёс, полонил Забаву Путятичну».
Вышел из-за стола, поклонился князю Владимиру и сказал таковы слова:
– Солнышко Владимир-князь стольно-киевский, ты накинь на меня эту службищу. Ведь Змей Горыныч меня братом признал и поклялся век не летать на землю Русскую и в полон не брать, да нарушил ту клятву-заповедь. Мне и ехать на горы Сорочинские, выручать Забаву Путятичну.
Князь лицом просветлел и вымолвил:
– Утешил ты нас, добрый молодец!
А Добрыня низко кланялся на все четыре стороны, а князю с княгиней во особицу, потом вышел на широкий двор, сел на коня и поехал в Рязань-город.
Там у матушки просил благословения ехать на горы Сорочинские, выручать из полона змеиного русских пленников.
Говорила мать Афимья Александровна:
– Поезжай, родное дитятко, и будет с тобой моё благословение!
Потом подала плётку семи шелков, подала расшитый платок белополотняный и говорила сыну таковы слова:
– Когда будешь ты со Змеем ратиться, твоя правая рука приустанет, приумашется, белый свет в глазах потеряется, ты платком утрись и коня утри. У тебя всю усталь как рукой снимет, и сила у тебя и у коня утроится, а над Змеем махни плёткой семишелко́вой – он приклонится ко сырой земле. Тут ты рви-руби все хоботы змеиные – вся сила истощится змеиная.
Низко кланялся Добрыня своей матушке, честной вдове Афимье Александровне, потом сел на добра коня и поехал на горы Сорочинские.
А поганый Змеинище-Горынище учуял Добрыню за полпоприща , налетел, стал огнём палить да биться-ратиться.
Бьются они час и другой. Изнурился борзый конь, спотыкаться стал, и у Добрыни правая рука умахалась, в глазах свет померк.
Тут и вспомнил богатырь материнский наказ. Сам утёрся расшитым платком белополотняным и коня утёр. Стал его верный конь поскакивать в три раза резвее прежнего. И у Добрыни вся усталость прошла, его сила утроилась. Улучил он время, махнул над Змеем плёткой семишелко́вой, и сила у Змея истощилася: приник-припал он к сырой земле.
Рвал-рубил Добрыня хоботы змеиные, а под конец отрубил все головы у поганого чудовища, порубил мечом, потоптал конём всех змеёнышей и пошёл во глубокие норы змеиные, разрубил-разломал запоры крепкие, выпускал из полона народу множество, отпускал всех на волю-вольную.
Вывел Забаву Путятичну на белый свет, посадил на коня и привёз в стольный Киев-град. Привёл в палаты княженецкие, там поклон вёл по-писаному: на все четыре стороны, а князю с княгиней во особицу, речь заводил по-учёному:
– По твоему, князь, повелению ездил я на горы Сорочинские, разорил-повоевал змеиное логово. Самого Змеинища-Горынища и всех малых змеёнышей порешил, выпустил на волю народу тьму-тьмущую и вызволил твою любимую племянницу, молодую Забаву Путятичну.
Князь Владимир был рад-радёшенек, крепко обнимал он Добрыню Никитича, целовал его в уста сахарные, сажал на место почётное, сам говорил таковы слова:
– За твою службу великую жалую тебя городом с пригородками!
На радостях завёл князь почестен пир-столование на всех князей-бояр, на всех богатырей могучих прославленных.
И все на том пиру напивалися-наедалися, прославляли геройство и удаль богатыря Добрыни Никитича.
Алёша Попович
Алёша Попович-млад
В славном городе во Ростове, у соборного попа отца Левонтия в утешенье да на радость родителям росло чадо единое – любимый сын Алёшенька.
Парень рос, матерел не по дням, а по часам, будто тесто на опаре подымался, силой-крепостью наливался. На улицу он стал побегивать, с ребятами в игры поигрывать. Во всех ребячьих забавах-проказах заводилой-атаманом был: смелый, весёлый, отчаянный – буйная, удалая головушка!
Иной раз соседи и жаловались:
– Удержу в шалостях не знает! Уймите, пристрожьте сынка!
А родители души в сыне не чаяли и в ответ говорили так:
– Лихостью-строгостью ничего не поделаешь, а вот вырастет, возмужает он, и все шалости-проказы как рукой снимутся!
Так и рос Алёша Попович-млад. И стал он на возрасте. На резвом коне поезживал, научился и мечом владеть. А потом пришёл к родителю, в ноги отцу кланялся и стал просить прощеньица-благословеньица:
– Благослови меня, родитель-батюшка, ехать в стольный Киев-град, послужить князю Владимиру, на заставах богатырских стоять, от врагов нашу землю оборонять.
– Не чаяли мы с матерью, что ты покинешь нас, что покоить нашу старость будет некому, но на роду, видно, так написано: тебе ратным делом труждатися. То доброе дело, а на добрые дела благословляем тебя!
Тут пошёл Алёша на широкий двор, заходил во конюшню стоялую, выводил коня богатырского и принялся коня засёдлывать.
Сперва накладывал потнички, на потнички клал войлочки, а на войлочки седёлышко черкасское, туго-натуго подпруги шелко́вы затягивал, золотые пряжки застёгивал, а у пряжек шпенёчки булатные. Всё не ради красы-басы, а ради крепости богатырской: как ведь шёлк не трётся, булат не гнётся, красное золото не ржавеет, богатырь сидит на коне, не стареет.
На себя надевал латы кольчужные, застёгивал пуговки жемчужные. Сверх того надел нагрудник булатный на себя, взял доспехи все богатырские.
В налучнике тугой лук разрывчатый да двенадцать стрелочек калёных, брал и палицу богатырскую да копьё долгомерное, мечом-кладенцо́м перепоясался, не забыл взять и острый нож-кинжалище. Зычным голосом крикнул паробка:
– Не отставай, Евдокимушка, следом правь за мной!
И только видели удала добра молодца, как на коня садился, да не видели, как он со двора укатился. Только пыльная курева поднялась.
Долго ли, коротко ли путь продолжался, много ли, мало ли времени длилась дорога, и приехал Алёша Попович со своим паробком Евдокимушкой в стольный Киев-град.
Заезжали не дорогой, не воротами, а скакали через стены городовые, мимо башни наугольной на широкий на княжий двор. Тут соскакивал Алёша со добра коня, он входил в палаты княженецкие, крест клал по-писаному, а поклоны вёл по-учёному: на все четыре стороны низко кланялся, а князю Владимиру да княгине Апраксии во особицу.
В ту пору у князя Владимира заводился почестен пир, и приказал он своим отрокам-слугам верным посадить Алёшу у запечного столба.
Алёша Попович и Тугарин
Славных русских богатырей в то время в Киеве не случилося.
На пир съехались, сошлись князья с боярами, и все сидят невеселы, буйны головы повесили, утопили очи в дубовый пол…
В ту пору, в то времечко с шумом-грохотом двери на пяту размахивал и входил в палату столовую Тугарин-собачище.
Росту Тугарин страшенного, голова у него как пивной котёл, глазища как чашища, в плечах – косая сажень. Образам Тугарин не молился, с князьями, с боярами не здоровался. А князь Владимир со Апраксией ему низко кланялись, брали его по́д руки, посадили за стол во большой угол, на скамью дубовую, раззолоченную, дорогим пушистым ковром покрытую. Расселся-развалился на почётном месте Тугарин, сидит, во весь широкий рот ухмыляется, над князьями, боярами насмехается, над Владимиром-князем изгаляется. Ендовами пьёт зелено́ вино, запивает медами стоялыми.
Принесли на столы гусей-лебедей да серых утушек печёных, варёных, жареных. По ковриге хлеба за щеку Тугарин клал, по белому лебедю зараз глотал…
Глядел Алёша из-за столба запечного на Тугарина-нахалища, да вымолвил:
– У моего родителя была корова обжориста: по целой лохани пойло пила, покуда не разорвало!
Тугарину те речи не в любовь пришли, показались обидными. Он метнул в Алёшу острым ножом-кинжалищем. Но Алёша – он увёртлив был – на лету ухватил рукой острый нож-кинжалище, а сам невредим сидит. И возговорил таковы слова:
– Мы поедем, Тугарин, с тобой во чисто поле да испробуем силы богатырские.
И вот сели на добрых коней и поехали в чистое поле, в широкое раздолье. Они бились там, рубились до вечера, красна солнышка до заката, никоторый никоторого не ранил. У Тугарина конь на крыльях огненных был. Взвился, поднялся Тугарин на крылатом коне под оболоки и ладится время улучить, чтобы кречетом сверху на Алёшу ударить-упасть. Алёша стал просить, приговаривать:
– Подымись, накатись, туча тёмная! Ты пролейся, туча, частым дождичком, залей, затуши у Тугарина коня крылья огненные!
И, откуда ни возьмись, нанесло тучу тёмную. Пролилась туча частым дождичком, залила-потушила крылья огненные, и спускался Тугарин на коне из поднебесья на сыру землю.
Тут Алёшенька Попович-млад закричал своим зычным голосом, как в трубу заиграл:
– Оглянись-ко назад, басурман! Там ведь русские могучие богатыри стоят. На подмогу мне они приехали!
Оглянулся Тугарин, а в ту пору, в то времечко подскочил к нему Алёшенька – он догадлив да сноровист был, – взмахнул богатырским мечом своим и отсёк Тугарину буйну голову.
На том поединок с Тугарином и окончился.
Бой с басурманской ратью под Киевом
Повернул Алёша коня вещего и поехал в Киев-град. Настигает, догоняет он дружину малую – русских вершников . Спрашивают дружинники:
– Ты куда правишь путь, дородный добрый молодец, и как тебя по имени зовут, величают по отчине?
Отвечает богатырь дружинникам:
– Я – Алёша Попович. Бился-ратился во чистом поле с нахвальщиком Тугарином, отсёк ему буйну голову да вот и еду в стольный Киев-град.
Едет Алёша с дружинниками, и видят они: возле самого города Киева рать-сила стоит басурманская. Окружили, обложили стены городо́вые со всех четырёх сторон.
И столько силы той неверной нагнано, что от крику басурманского, от ржания конского да от скрипу от тележного шум стоит, будто гром по чисту полю разъезжает басурманский наездник-богатырь, громким голосом орёт, похваляется:
– Киев-город мы с лица земли сотрём, все дома да божьи церкви огнём спалим, головнёй покатим, горожан всех повырубим, бояр да князя Владимира во полон возьмём и заставим у нас в орде в пастухах ходить, кобылиц доить!
Как увидели Алёшины попутчики-дружинники несметную силу басурманскую да услышали хвастливые речи наездников-нахвальщиков, придержали ретивых коней, посмурнели, замешкались. А Алёша Попович горяч-напорист был. Где силой взять нельзя, он там наскоком брал. Закричал он громким голосом:
– Уж ты гой-еси, дружина хоробрая! Двум смертям не бывать, а одной не миновать. Краше буйну голову нам в бою сложить, чем славному стольному граду Киеву позор пережить! Мы напустимся на рать-силу несметную, освободим от напасти великий Киев-град, и заслуга наша не забудется, пройдёт, прокатится про нас слава громкая: услышит про нас и старый казак Илья Муромец, сын Иванович. За храбрость нашу он нам поклонится, – то ли не почёт, не слава нам!
Напускался Алёша Попович-млад со своей дружиной храброю на несметные вражьи полчища. Они бьют басурман, как траву косят: когда мечом, когда копьём, когда тяжёлой боевой палицей. Самого главного богатыря-нахвальщика достал Алёша Попович острым мечом и рассёк-развалил его надвое. Тут ужас-страх напал на ворогов. Не устояли супротивники, разбежались куда глаза глядят. И очистилась дорога в стольный Киев-град.
Князь Владимир про победу узнал и на радости пир-столование заводил, да не позвал на пир Алёшу Поповича. Обиделся Алёша на князя Владимира, повернул своего коня верного и поехал в Ростов-град, к своему родителю.
Алёша, Илья и Добрыня
Гостит Алёша у своего родителя, у соборного попа Левонтия ростовского, а в ту пору слава-молва катится, как река в половодье разливается. Знают в Киеве и в Чернигове, слух идёт в Литве, говорят в Орде, будто в трубу трубят в Новегороде, как Алёша Попович-млад побил-повоевал басурманскую рать-силу несметную да избавил от беды-невзгоды стольный Киев-град, расчистил дорогу прямоезжую…
Залетела слава на заставу богатырскую. Прослышал о том и старый казак Илья Муромец и промолвил так:
– Видно сокола по полёту, а добра молодца – по поездке. Народился у нас нынче Алёша Попович-млад, и не переведутся богатыри на Руси век по веку!
Тут садился Илья на добра коня, на своего бурушку косматого и поехал дорогой прямоезжей в стольный Киев-град.
На княжеском дворе слезал богатырь с коня, сам входил в палаты белокаменные. Тут поклоны вёл по-учёному: на все на четыре стороны в пояс кланялся, а князю с княгиней во особицу:
– Уж ты здравствуешь, князь Владимир, на многие лета со своей княгиней со Апраксией! Поздравляю с великою победою. Хоть не случилось в ту пору богатырей в Киеве, а басурманскую рать-силу несметную одолели, повоевали, из беды-невзгоды стольный град вызволили, проторили дорогу к Киеву да очистили Русь от недругов. А в том вся заслуга Алёши Поповича – он годами молод, да смелостью и ухваткой взял. А ты, князь Владимир, не приметил, не воздал ему почести, не позвал в свои палаты княженецкие и тем обидел не одного Алёшу Поповича, а и всех русских богатырей. Ты послушайся меня, старого: заведи застолье – почестен пир для всех славных могучих русских богатырей, позови на пир молодого Алёшу Поповича да при всех нас воздай добру молодцу почести за заслуги перед Киевом, чтобы он на тебя не в обиде был да и впредь бы нёс службу ратную.
Отвечает князь Владимир Красно Солнышко:
– Я и пир заведу, и Алёшу на пир позову, да и честь ему воздам. Вот кого будет в послах послать, его на пир позвать? Разве что послать нам Добрыню Никитича. Он в послах бывал и посольскую службу справлял, многоучен да обходительный, знает, как себя держать, знает, что да как сказать.
Приезжал Добрыня в Ростов-город. Он Алёше Поповичу низко кланялся, сам говорил таковы слова:
– Поедем-ка, удалый добрый молодец, в стольный Киев-град ко ласкову князю Владимиру хлеба-соли есть, пива с мёдом пить, там князь тебя пожалует.
Отвечает Алёша Попович-млад:
– Был я недавно в Киеве, меня в гости не позвали, не употчевали, и ещё раз ехать мне туда незачем.
Низко кланялся Добрыня во второй након :
– Не держи в себе обиды-червоточины, а садись на коня, да поедем на почестен пир, там воздаст тебе князь Владимир почести, наградит дорогими подарками. Ещё кланялись тебе да звали на пир славные русские богатыри: первым звал тебя старый казак Илья Муромец, да звал и Василий Казимирович, звал Дунай Иванович, звал Потанюшка Хроменький и я, Добрыня, честь по чести зову. Не гневайся на князя на Владимира, а поедем на весёлую беседу, на почестен пир.
– Коли бы князь Владимир позвал, я бы с места не встал да не поехал бы, а как сам Илья Муромец да славные могучие богатыри зовут, то честь для меня, – промолвил Алёша Попович-млад да садился на добра коня со своей дружинушкой хороброю, поехали они в стольный Киев-град. Заезжали не дорогой, не воротами, а скакали через стены городовые к тому ли ко двору ко княженецкому. Посреди двора соскакивали с ретивых коней.
Старый казак Илья Муромец со князем Владимиром да с княгиней Апраксией выходили на красное крыльцо, с честью да с почётом гостя встретили, вели под руки в палату столовую, на большое место, в красный угол посадили Алёшу Поповича, рядом с Ильёй Муромцем да Добрыней Никитичем.
А Владимир-князь по столовой по палате похаживает да приказывает:
– Отроки, слуги верные, наливайте чару зелена вина да разбавьте медами стоялыми, не малую чашу – полтора ведра, подносите чару Алёше Поповичу, другу чару поднесите Илье Муромцу, а третью чару подавайте Добрынюшке Никитичу.
Подымались богатыри на резвы ноги, выпивали чары за единый дух да меж собой побратались: старшим братом назвали Илью Муромца, средним – Добрыню Никитича, а младшим братом нарекли Алёшу Поповича. Они три раза обнимались да три раза поцеловалися.
Тут князь Владимир да княгиня Апраксия принялись Алёшеньку чествовать, жаловать: отписали, пожаловали город с пригородками, наградили большим селом с присёлками.
– Золоту казну держи понадобью , мы даём тебе одёжу драгоценную!
Подымался, вставал млад Алёша на ноги да возговорил:
– Не один я воевал басурманскую рать-силу несметную. Со мной бились-ратились дружинники. Вот их награждайте да и жалуйте, а мне не надо города с пригородками, мне не надо большого села с присёлками и не надобно одёжи драгоценной. За хлеб-соль да за почести благодарствую. А ты позволь-ко, князь Владимир стольно-киевский, мне с крестовыми братьями Ильёй Муромцем да Добрыней Никитичем безданно-беспошлинно погулять-повеселиться в Киеве, чтобы звон-трезвон было слышно в Ростове да в Чернигове, а потом мы поедем на заставе богатырской стоять, станем землю Русскую от недругов оборонять!
Тут Алёшенька прихлопнул рукой да притопнул ногой:
– Эхма! Не тужи, кума!
Тут славные могучие богатыри Алёшу Поповича славили, и на том пир-столованье окончился.
Добрый молодец
Народно-поэт. Молодой человек, удалец. Сказка ложь, да в ней намёк: Добрым молодцам урок
(Пушкин. Сказка о золотом петушке). - Что же, очевидно, она права. Да и что он такое? Пришёл разбойником, Ванькой-ключником, показал своё ёрничество да мужское грубое ухарство и ушёл опять, словно говоря на прощание: знай наших, вот мы какие добры молодцы!
(В. Пикуль. Баязет).
Фразеологический словарь русского литературного языка. - М.: Астрель, АСТ . А. И. Фёдоров . 2008 .
Синонимы :Смотреть что такое "Добрый молодец" в других словарях:
добрый молодец - молодец, юноша Словарь русских синонимов. добрый молодец сущ., кол во синонимов: 2 молодец (41) юноша … Словарь синонимов
Добрый молодец - Народно поэт. Одобр. Молодой человек, удалец. БМС 1998, 384; Ф 1, 302 …
Добрый молодец - типовой персонаж, герой и активное действующее лицо нар. песен. Эпитет Д. М. не содержит значения доброты, но скорее указывает на добротность, соответствие требованиям, предъявляемым к молодым мужчинам в физич. и нравств. отношениях. Его образ… … Российский гуманитарный энциклопедический словарь
Я, добрый молодец, без коз, без овец: была бы песенка. - Я, добрый молодец, без коз, без овец: была бы песенка. См. ЗАДОР ГУЛЬБА БЕСПУТСТВО …
Чок, чок, чок, табачок, садится добрый молодец на точок, испивает Божию траву. Христов корешок. - (говорят против раскольников). См. ПИЩА … В.И. Даль. Пословицы русского народа
молодец - См. храбрец … Словарь синонимов
МОЛОДЕЦ Толковый словарь Ушакова
МОЛОДЕЦ - 1. МОЛОДЕЦ, молодца, муж. (нар. поэт.). Удалец, храбрец (о героях народного эпоса, обычно с эпитетом добрый). «Исполать тебе, добрый молодец.» песня. «Не смотрела бы из окошечка я на молодца разудалого.» А.К.Толстой. 2. МОЛОДЕЦ, молодца, муж. 1 … Толковый словарь Ушакова
молодец - и молодец. В народно поэтической речи «храбрец, удалец» молодец, род. молодца. Добрый молодец. В знач. «молодой человек крепкого сложения; умелый, ловкий человек» (употр. в функции сказ. по отношению к лицам мужского и женского пола) молодец, род … Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке
МОЛОДЕЦ - Добрый молодец. Народно поэт. Одобр. Молодой человек, удалец. БМС 1998, 384; Ф 1, 302. Молодец греет кого. Сиб. Ирон. О старой женщине, повторно вышедшей замуж. ФСС, 113. Пожилой молодец. Олон. Старый холостяк. СРНГ 28, 294. По русски молодец, а… … Большой словарь русских поговорок